jueves, 22 de diciembre de 2016

ASESINADA EN PERÚ LA ÚLTIMA MUJER HABLANTE DE RESÍGARO

QUEDA SOLO UN ÚNICO PORTADOR DE LA LENGUA AMAZÓNICA

La última hablante de resígaro, una lengua indígena amazónica, Rosa Andrade Ocagane, de 67 años, fue asesinada cruelmente a fines de noviembre en la comunidad de Nueva Esperanza, en la selva norte de Perú. Andrade estaba, además, entre los 40 únicos hablantes de otra lengua, el ocaina, tanto en Perú como en Colombia, a ambos lados del Putumayo. Casi un mes después, sus familiares piden justicia: el fiscal ha dictado comparecencia restringida al sospechoso, pese a los testimonios en su contra.

Según el antropólogo Alberto Chirif, Andrade y su hermano Pablo, de 65 años, son los dos últimos hablantes de resígaro en Perú, una de las 43 lenguas de la Amazonía. Sus vecinos ratifican su versión. “Su padre era ocaina y su madre resígara, ambos pueblos indígenas víctimas de la crueldad de los caucheros, hoy en extinción”, indica Chirif.

“Fue una de las sabias más relevantes de nuestra historia, sobre todo de nuestra cultura. Muy amable y cariñosa hasta con los animales”, apunta por su parte el sobrino de Andrade, Willy Rengifo.

Solo un mes antes de la muerte de Rosa, el director de Lenguas Indígenas del Ministerio de Cultura, Agustín Panizo, acababa de empezar a preparar un proyecto con ambos hermanos para la documentación de la lengua resígaro. “Las últimas descripciones de esa lengua son muy antiguas: de los años cincuenta. A mediados el siglo pasado, el Instituto Lingüístico de Verano, regido por evangelistas estadounidenses, elaboró una gramática, un vocabulario y un diccionario. Con Rosa y su hermano íbamos a revisar o complementar la información anterior, detectar vacíos; ahora sólo podremos ejecutarlo únicamente con Pablo”, apunta Panizo. “Los conocimos formalmente en el Congreso de normalización del alfabeto de la lengua ocaina. La señora era más fluida en ocaina que en resígaro”, agrega.

Según el último censo disponible, de 2007, 97 personas afirmaban haber aprendido a hablar en ocaina y 37 en resígaro. “Pero no sabemos cuántas mantuvieron la lengua desde entonces ni cuántas han fallecido”, explica Panizo. Natalia Verástegui, una especialista del Ministerio de Educación que conoció a Andrade sostiene que el pueblo resígaro y su lengua están “en agonía”. “Pese a los muchos esfuerzos que se hacen, aún es poco lo que ofrecemos a estas personas que llegan a la vejez casi en el abandono”, apunta. “Tienen consigo un conocimiento, una palabra única de la que todos deberíamos aprender”. A Verástegui, Andrade le contó que hablaba con su hermano en resígaro para recordar a su madre.

El asesinato

Una sobrina de Andrade, Frida Vega, confirmó por teléfono a EL PAÍS desde Loreto que se encontraron los restos de la anciana en una chacra [tierra de cultivo]. “Sin cabeza ni corazón: eso ha sido cortado con machete”, incidió. Tanto ella como Chirif indicaron que el principal sospechoso del asesinato de Andrade es un foráneo de Estirón, otra comunidad cercana, un hombre conocido por las autoridades por peleas en borracheras.

“Ha sido un asesinato por encargo. Pese a que al hombre le encontraron un bolso con sangre que pertenecía a mi tía y a que las personas lo han visto llegando al lugar con una ropa y saliendo de allí con otra, el fiscal dice que no hay nada. Le ha dado comparecencia restringida”, lamenta Vega.

La sobrina de Andrade y otra decena de personas, entre parientes y vecinos, están citadas para declarar este viernes en la Fiscalía provincial en Caballococha, la capital de la provincia Mariscal Castilla. “La familia no tiene abogado, no tiene traductor, en cambio él [el sospechoso] tiene defensor de oficio”, se queja Vega al tiempo que añade que el fiscal, Juan Alberto Basilio, es el mismo que archivó la investigación por la muerte de uno de los hijos de Andrade en 2015 tras ser empujado desde un segundo piso durante una fiesta. “Hay muchas quejas sobre este fiscal. Hace poco archivó la investigación por una violación de una niña. La mamá nos dijo: ‘Es en vano que estén aquí, el culpable se está riendo de mi hijita”.

DOS MUNDOS FRENTE AL ESTADO

La Dirección de Lenguas Indígenas del Ministerio de Cultura se creó hace solo tres años. Su director, Agustín Panizo, urge a desarrollar una política de atención a hablantes de idiomas minoritarios “para que no sean víctimas de vulneración de derechos” por su cultura. “Las lenguas están desapareciendo de nuestra vista, con la consiguiente pérdida de derechos para sus hablantes; esto es lo que más nos preocupa”. Desde 2012, el Ministerio de Cultura ha capacitado y reconocido 305 intérpretes en 36 de los 47 idiomas indígenos hablados en Perú. Pero ninguno de ellos sabe resígaro. Los intérpretes también hacen un trabajo de mediación cultural, para “tratar de que la comunicación entre estos dos mundos pueda darse”, agrega Panizo. 

Fuente: El País
 (Lima - Perú)


lunes, 19 de diciembre de 2016

DESENTIERRAN A TRES «VAMPIROS» MUTILADOS Y TORTURADOS BRUTALMENTE DURANTE LA EDAD MEDIA

HABRÍAN TENIDO CIFOSIS (Joroba)

Un grupo de arqueólogos ha encontrado los restos de tres personas cuyo cadáver fue sometido a todo tipo de rituales extraños para evitar que pudieran escapar de su ataúd si volvían de la «no vida»

Ni el miedo a los vampiros ha nacido gracias a las películas de Hollywood, ni los niños del siglo XXI son los primeros en pasar una noche sin dormir por culpa de estos chupasangres. De hecho, el pavor por estos seres cuenta ya más de mil años. Así lo demuestran los restos de tres personas cuyos restos acaban de ser hallados en Polonia. Y es que, fueron enterrados tras ser sometidos a todo tipo de mutilaciones destinadas a que no volvieran a levantarse en la «no vida».

Tal y como informan varias páginas especializadas como «International Business Times», los restos fueron encontrados en la aldea de Góryca, en Polonia occidental (cerca de la frontera con Alemania). Las tumbas, según han afirmado los arqueólogos, habrían sido excavadas entre los siglos XIII y XIV.

Más concretamente, fueron halladas en las inmediaciones de una antigua catedral gótica y en tres tumbas. Todas ellas independientes y ubicadas de forma desordenada en el cementerio de Górzyca. Y es que, las demás se hallan cuidadosamente ordenadas de este a oeste y los restos de sus cuerpos fueron colocados con las manos cruzadas sobre el pecho.

Enterrados como vampiros
Los arqueólogos han determinado que -entre otras torturas- estas tres personas fueron sometidas a decapitaciones, perforaciones profundas en la columnas vertebral y el sacro, y la introducción de su cabeza entre dos piedras. Unas medidas que fueron ideadas para evitar que los muertos se levantaran tras ser enterrados y se dedicasen a acechar a los vivos.

En palabras de la arqueóloga Lesley Gregoricka (de la Universidad del Sur de Alabama), al menos una de las personas enterradas (la mujer) tuvo cifosis, una extraña condición ósea que le habría producido una prominente joroba en la espalda.

Krzysztof Socha

Es probable que este problema físico hubiese generado un estigma alrededor de la futura víctima y que hubiera llevado a la sociedad a pensar que era un vampiro. La mujer con cifosis fue encontrada enterrada boca abajo y sus rodillas estaban rotas, un ritual habitual en los «no muertos».

Uno de sus acompañantes masculinos en la fosa también podría haber tenido cifosis. Así lo afirma al menos Krzysztof Socha, colega de Gregoricka y perteneciente al Museo de la Fortaleza Kostrzyn de Polonia. Finalmente, el tercer fallecido fue enterrado con la cabeza ubicada entre dos piedras, otra práctica asociada habitualmente al vampirismo.

Otros rituales
Estos no eran los únicos rituales para evitar que los vampiros se levantaran de las tumbas. En los últimos años han sido hallados los restos de algunos presuntos chupasangres cuyos cuellos fueron fijados con una hoz metálica a sus ataúdes para evitar que pudieran escapar si revivían.

Krzysztof Socha


La arqueóloga Lesley Gregoricka ha argumentado que muchos de los «vampiros» enterrados en el período medieval eran en realidad víctimas del cólera. «Se creía que la primera persona que moría de un brote de una enfermedad infecciosa tenía más probabilidades de regresar de entre los muertos como vampiro», escribe en el periódico.  ABC

viernes, 16 de diciembre de 2016

JUEGOS DEL HAMBRE ¿SERA VERDAD TANTA LOCURA?

RUSIA EMITIRÁ UN REALITY COMO LOS «JUEGOS DEL HAMBRE» EN EL QUE ESTARÁ PERMITIDO «VIOLAR, MUTILAR Y MATAR»

El anuncio oficial del espectáculo dice: «Cada concursante da su consentimiento para que puedan ser mutilados, incluso asesinados. 2000 cámaras, 900 hectáreas y 30 vidas»
Que comiencen los primeros «Juegos del hambre»... en Rusia. El país de Putin emitirá un reality show en el que todo está permitido: beber alcohol, pelearse e incluso violar y matar.

El anuncio oficial del espectáculo dice: «Cada concursante da su consentimiento para que puedan ser mutilados, incluso asesinados. 2000 cámaras, 900 hectáreas y 30 vidas». Los jugadores deben firmar un contrato en el que acceden a participar y en el que se especifica que todo está permitido: violar, matar... Eso sí, el documento también establece que la Policía intervendrá en caso de que se salten las leyes... como en cualquier democracia.

Perdidos en Siberia, los participantes deberán sobrevivir al escalofriante reality lidiando con las condiciones del bosque (30 grados bajo cero) y enfrentándose a todo tipo de animales salvajes.

Un total de 30 concursantes participarán en el programa, con un portátil y cuchillos, pero sin pistolas. Sin embargo, tal y como sucede en la película protagonizada por Jennifer Lawrence, los participantes podrán pedir herramientas a los espectadores cada semana.

Los candidatos deben ser mayores de edad y estar «mentalmente sanos», tal y como informa el portal «Deadline». Serán entrenados por los antiguos miembros de la élite militar rusa GRU Spetznaz y participarán en el reality show los que paguen casi 158.000 euros o sean elegidos entre los 60 que se han presentado al programa, que se emitirá desde el 1 de julio de 2017 a abril de 2018.

El responsable de este programa es Yevgeny Pyatkovsky, que quiere emitir el programa en inglés, español, francés, alemán, chino y árabe.

Los espectadores podrán seguir en directo a los jugadores las 24 horas del día a través de internet gracias a las 2000 cámaras acondicionadas en el lugar y a los portátiles que cada jugador llevará consigo.

¿El premio para el ganador? 1,6 millones de euros. Y la vida.

ABC

martes, 13 de diciembre de 2016

UN TRISTE EPISODIO NAVIDEÑO

UN NIÑO ENFERMO MUERE EN LOS BRAZOS DE PAPA NOEL TRAS RECIBIR UN REGALO DE NAVIDAD POR ADELANTADO

El Santa Claus profesional había recibido la llamada urgente de una enfermera que le explicó que el pequeño estaba muy enfermo pensaba que iba a echar de menos la Navidad cuando falleciese

Un Santa Santa Claus profesional de Estados Unidos ha estado a punto de renunciar a su trabajo y dejar de lado su disfraz para siempre debido a la desgarradora experiencia que ha vivido: un niño enfermo al que fue a visitar al hospital murió en la cama, entre sus brazos.

Eric Schmitt-Matzen, de 61 años, de Caryville, en Tennessee, acude a sus citas contento y con una gran sonrisa desde hace nueve años. Lo que más le gusta de su trabajo es ver las caras de emoción de los niños cuando le ven aparecer disfrazado de Papa Noel. «Todos ellos muestran mucha ilusión», ha contado el hombre al canal norteamericano «ABC News». Su labor se convierte así en una experiencia reconfortante. Sin embargo, tras su reciente y sobrecogedor encuentro, Schmitt-Matzen regresó a casa con la cara llena de lágrimas, tanto que conducir se convirtió en una misión imposible. «Tuve que parar varias veces debido porque no podía ver nada, no sabía adónde me dirigía», recuerda.

Este Papa Noel profesional había recibido la llamada urgente de una enfermera de un hospital local. Ella le explicó: «Hay aquí un niño pequeño que está muy mal. Va a morir dentro de poco. Está preocupado porque piensa que va a echar de menos la Navidad cuando se vaya». Al conocer la historia, Schmitt-Matzen no se lo pensó dos veces y acudió al centro médico tan rápido como pudo.

«Me encontré con sus padres y con más seres queridos. Les pedí que por favor me esperasen fuera de la habitación porque quería parecer feliz y jovial. Y que —en el caso de que me acompañasen— si les entraba ganas de llorar, saliesen rápido porque si no, no podría hacer mi trabajo», explica el hombre, que no quiere revelar detalles acerca del hospital o la enfermedad del niño para proteger la intimidad de su familia. Nadie le siguió cuando entró en la estancia.

«¿Qué es lo que he oído por ahí? ¿Qué crees que vas a echar de menos la Navidad?», preguntó al pequeño. Él asintió con la cabeza y Schmitt-Matzen le anunció: «No te preocupes. Los elfos tenían este regalo hecho para ti desde hace mucho tiempo». El Sanat Claus profesional le entregó el presente que los padres del niño habían preparado para su hijo. Cuenta que tuvo que ayudarle a rasgar el papel pero que el pequeño, de cinco años, sonrió al terminar de desenvolverlo. Entonces, «se tumbó, me miró y me dijo: "Me han dicho que voy a morir". Yo le contesté: "¿Me podrías hacer un favor? Cuando llegues al cielo, di que eres el elfo número uno de Santa". "¿De verdad que soy tu elfo número uno?", me preguntó emocionado. Yo le aseguré que sí. Entonces, me preguntó: "Santa, ¿puedes ayudarme?"», relata Schmitt-Matzen. Cuando abrazó al chico, las lágrimas comenzaron a rodar por sus mejillas.

Schmitt-Matzen asegura que ha necesitado dos semanas para recuperarse del impacto y quitarse de la cabeza los ojos del niño mirándole todo el tiempo. Sin ambargo, una vez repuesto, quiere seguir haciendo de la Navidad una época mágica para los niños. «Para ser un buen Santa lo importante es tener sentimientos sinceros; tener una buena barba o un buen "Ho, ho, ho" viene luego», explica Schmitt-Matzen.  ABC


martes, 29 de noviembre de 2016

LA FE BAHÁ'Í PORTEÑA

SER UNO MÁS ENTRE LOS BAHÁ'Í: ¿EL PUNTO DE INFLEXIÓN DE LOS SIN FE?

Acompáñenos en un recorrido al interior de una de las religiones más nuevas del planeta. Y a una celebración de sus creyentes en Valparaíso. Porque si ya lo probó todo y nada lo convence, quizás ésta pueda ser su última oportunidad.

Foto: Bahaullah

Aló. "¿Realmente te gustaría conocer la Oración por dentro?" Al otro lado de la línea -tras mi interés-, uno de sus feligreses clave en la V Región, Hamid Dehghan-Manshadi, ingeniero iraní con años en el país, persuade. Y yo a lo mío: medirme a una de las religiones más desconocidas del Planeta, la Bahá'í.

Pero en él, su pausado timbre vocal llama al sosiego. Sin más, la invitación de Hamid, quien maneja una imprenta en avenida Colón, que salió de la antigua Persia a los 19 años para servir a su fe y que tiene cinco hijos -todos bahá'í-, está cursada.

Hasta hace poco, desconocía la existencia a fondo de esta doctrina. También la trascendencia de sus templos. Con estos alicientes y la presencia en Chile del último de ellos, decido empaparme del bálsamo espiritual. También conocer en persona a sus fieles.

Hablamos de una fe que acaba de inaugurar un apoteósico templo -el octavo en el Mundo-, el mismo que parece flotar a unos 30 metros por encima del suelo en plena precordillera capitalina, en el sector de Peñalolén.

Un lugar cargado a las vibras que deslumbra con sus nueve alas monumentales de vidrio que enmarcan un espacio para que todos sean bienvenidos a orar. Un lugar que sólo el domingo antepasado registró a más de 4 mil curiosos que ingresaron por alguno de sus nueve intervalos. Porque el nueve en los bahá'í significa unidad, belleza y perfección.

Lejos de aquel domo cuya luz es capturada desde su cúpula por paredes de mármol traslúcido al reflejo de una mega fuente -que vimos en terreno- hoy estamos en Valparaíso.

Desde adentro

Miércoles 2 de noviembre. Pasadas las 18:00, el amplio salón en el club Alemán porteño en Salvador Donoso congrega a una multitud de bahá'ís de la zona que bordea las 50 personas. Todas ávidas de regocijo. Y de paz. Aquí nadie está por sobre el otro. Nadie porta etiqueta o distintivo. Igualdad, aducen.

De entrada, los abrazos ablandan el camino. Algo similar a lo percibido hace unas semanas en aquella esfera capitalina de silencio levantada para la reflexión. La misma que permite respirar calma. Y tal vez empezar a creer.

La fe Bahá'í tiene una teoría envolvente. En realidad, la mayoría de las religiones tienen teorías atractivas si no se cuestiona la iluminación de los que dicen haber sido iluminados. En este caso, afirman que todos los profetas conocidos a lo largo de la historia, desde Moisés a Buda o Jesús, todos son la misma persona. Todos son la representación de Dios en distintos momentos de la Humanidad.

Y el último de ellos es Baháu'lláh (Gloria a Dios). Algunos ortodoxos deben alucinar con esta afirmación, pero los bahá'ís se muestran tranquilos. Colaboran con el Consejo de Naciones Unidas, con la Unicef, y a no extrañarse si en tu comunidad: tienen vocación de servicio.

Los bahá'ís son recatados. Estadísticamente, cuesta encontrarlos, a no mediar de una medallita al cuello. El Islam anota 1.500 millones de fervientes. El cristianismo cuenta con 1.300 millones de creyentes. De todos modos, de los seis millones de bahá'ís repartidos por el globo (y que en Chile representan ya seis mil), hay uno que puede escenificar estos ideales.

Se trata de Sergio Aparicio, quien a sus impecables 89 años, viene de Viña y luce frente a mí tan lúcido como su manual al habla. Tiene dos hijos.

La primera vez que don Sergio escuchó el llamado fue entre los "cowboys sureños" (como llama a los huasos a espuela) y al calor de una cocina a leña en su Temuco natal. Allí proyectaba en su mente un rascacielos de diseño poco ortodoxo que emergía de una revista que cayó a sus manos: no era más que el templo Bahá'í de Wilmette, cerca de Chicago, en Estados Unidos, uno de los tres que hay en América (el otro está en Panamá).

Paréntesis. Los restantes templos están en Alemania, Australia, India, Samoa Oriental y Uganda. El santuario en la ciudad de Haifa, en Israel, se debe peregrinar al menos una vez en la vida. Y es allí, en su centro mundial, en donde se financia esta fe a través de los fondos internacionales bahá'ís que contribuyen -y redistribuyen- a través de las donaciones, todas anónimas.

De vuelta, don Sergio -quien peregrinó dos veces a Israel- comprendió que aquel discurso contemporáneo, el '¡Dios, Uno es!' de la revista, resumía la esencia de todo. El ADN del ser bahá'í: la unidad de la Humanidad, la ciencia e investigación libre de la verdad, paz universal por un gobierno mundial, abandonar prejuicios y supersticiones, igualdad de derechos y oportunidades entre las mujeres y los hombres, educación universal obligatoria, abolición de los extremos de pobreza y riqueza, un idioma universal, y el fundamento de que todas las religiones son sólo una.

"Los nueve lados representan cada una de las iglesias universales. Entonces, por cualquier puerta que uno ingrese, al final, se encuentra con un solo salón… o sea, un solo Dios. Eso, más el simbolismo de la unidad, fue lo que me cautivó", ratifica don Sergio, a pesar que viene saliendo de una pena: su esposa noruega (también Bahá'í) con 59 años de matrimonio, falleció.

Sergio Aparicio estuvo en el Congreso Mundial Bahá'í, en Nueva York, en 1992, con 30 mil feligreses reunidos para el centenario del fallecimiento del profeta Baha'ú'llah. También es el último miembro de la Primera Asamblea Nacional de Mujer Bahá'í de Chile que, a propósito, tuvo a la norteamericana Marta Root en 1919 como pionera en introducir el "bahaismo" al país.

Para Aparicio, su fe se resume en servir al próximo y amor a Dios. Su madre, Rosa Caro, fue miembro de la Primera Asamblea Espiritual Bahá'í de Valparaíso, en la década del '50 y la tercera de Chile (antes las hubo en Santiago y Punta Arenas).

A su lado, se acerca Hamid Dehghan-Manshadi, mi contacto. "Cada ser humano debe vivir la religión y su vida en un equilibrio", añade quien naciera en Teherán y hoy lleva 25 años en Valparaíso. "Aquí nadie te impone, uno decide. Trabajamos la fe en base a metas", complementa Hamid con la seguridad de que la vida de servicio es superior a todo.

En la V Región hay movimiento Bahá'í. En promedio, fluctúa entre 300 y 500 miembros, de acuerdo a Hamid, pero para él, "esta fe no tiene proselitismo y tampoco le interesa ganar adeptos; solo contar con gente que se apegue a nuestro nuevo modelo de civilización. Es un capítulo más de la religión de Dios, que es uno solo, al igual que la religión".

Concepción Vega me desliza sus manos de porcelana. Lleva 60 años como Bahá'í, "el tiempo justo", dice. Es de Valpo pero vive en Quilpué. Cuenta que ha hecho mucha labor de servicio, incluso en comunidades indígenas.

La fe bahá'í entre sus creyentes, a primeras, se muestra transparente, como la mirada que me clava la señora Victoria, de Barón. "Aquí son todos bienvenidos", me reitera en dicha ocasión. Misma sintonía que se repite con todos quienes, amistosamente, se acercan para saludar. Hacerme uno más. Tal vez hasta convencerme.

La ceremonia durará cerca de una hora, y en ella, se celebrará el natalicio de Baha'ú'llah (en 1817), quien encadenado en aguas fecales vio la revelación: creyó ser el profeta. De allí al exilio donde fundó el Bahá'ísmo y su libro de revelaciones. Un día antes, conmemoraron en Viña el natalicio del antecesor, el Báb (La Puerta): generó una nueva religión (Babismo, del Islam).

En corto, tras tomar ubicación en una corrida de sillas, se da la bienvenida. No hay ritos. Luego, se suceden oraciones. A continuación, se pasa a un asunto devocional (hay música celestial de fondo) para cerrar con reflexiones. Al final, el ameno y contundente refrigerio.

Rezos Al noreste

Pero es en las oraciones donde nutren la fe. Sus prédicas van en dirección al noreste donde está la tumba del profeta Baha'ú'llah, en Tierra Santa. Mientras todos están en pie con la cabeza agachada, nueve personas, entre mujeres y hombres de diversas edades, leerán salmos. Alguna cantará. El mensaje es claro: proclaman igualdad, unidad y respeto entre distintos cultos y distintas razas.

Cualquiera puede animarse a liderar la ceremonia. Pero es uno, Mo'in, hijo de Hamid, quien toma la palabra delante de todos. También maneja el power point; con la imagen en pantalla narra la historia de su religión, el profeta y misión como comunidad por el orbe. Su relato conmueve. Mucho.

A mi lado, en primera fila para no perder detalle, está Víctor Herrero, académico, de Santa Inés, casado y con dos hijos. Me susurra que en Punta Arenas un gringo con un panel que decía 'Un solo Dios, una sola Humanidad', captó su atención. "Yo era católico. Hoy soy Bahá'í".

Roxana Aedo es de Valparaíso. Joven profesora de inglés, es Bahá'í de nacimiento por sus padres. "La comunidad Bahá'í de Viña y Valpo son en su mayoría adultos mayores. En Santiago se agrupan los más jóvenes: ellos allí sirven en el templo capitalino".

Aedo cuenta que en la zona se reúnen en sus propias casas o en sedes sociales. La idea es compartir, sin ritos. Esas reuniones se denominan "fiestas de 19 días". Se realizan una vez al mes (cada 19 días). También cuentan con reuniones devocionales en lugares públicos, como en el Club Alemán de Valparaíso, jueves, a las 20 horas.

Ahora es turno de la cena. Los manjares al bocado tipo bufet permite hincarle el diente al tema más allá de lo religioso.

Definitivamente es una atractiva alternativa.

Guillermo Ávila N. - La Estrella de Valparaíso




lunes, 28 de noviembre de 2016

INVESTIGAN SUCESOS PARANORMALES EN ANTIGUA CASONA DE VALPARAÍSO

RECONOCIDA VIDENTE PORTEÑA FUE CONTACTADA POR LOS DUEÑOS DE POPULAR VIVIENDA DEL CERRO ARTILLERÍA. SEGÚN SU RELATO, EN EL LUGAR EXISTEN UNA SERIE DE ESPÍRITUS QUE DEAMBULAN "DESDE EL MÁS ALLÁ".

La hermosa casona antigua que observa pasiva toda la bahía de Valparaíso desde su privilegiada ubicación en el cerro Artillería, continúa siendo un atractivo con cierto halo de misterio tanto para los porteños como para los turistas y visitantes que se hipnotizan ante su presencia.
Y es que desde su construcción, entre los años 1908 y 1909, por los italianos Arnaldo Barison y Renato Schiavon -los mismos arquitectos del Palacio Baurizza y la Biblioteca Santiago Severín-, la morada produce intriga.
El informativo del flyer del restaurante "Polanco Cuatro Vientos", que hace dos meses abrió sus puertas al público, afirma que la casa fue un encargo de un alto funcionario de la Aduana. Todo para aprovechar la visibilidad de la bahía y el puerto.
Tras años de historia familiar, la propiedad fue expropiada durante la dictadura, pasando a ser ocupada por militares.
Hoy, el nuevo restaurante, bar y cafetería -que tiene una propuesta gastronómica nacional de alta categoría- la rescató de su soledad.
La casona fue completamente remodelada en su interior. La idea es aprovechar el espacio y -junto al restaurante- utilizarlo en eventos y escuela de talleres, donde la gente aprenda a crear sus propios huertos, entre otras instancias culturales y educativas para la comunidad.
¿Portal de espíritus?
Aún así la casona no pierde su misterio. ¿Qué secretos guardará entre sus paredes con vigas de roble?
La tarotista y vidente porteña Zulemita asegura que en el interior de la propiedad se registran sucesos que calificarían como paranormales. Incluso aventura que hay "un portal" por el cual "transitan los espíritus". De hecho, la experimentada vidente afirma que le está haciendo una "limpieza" a la casona para que "sus fantasmas se liberen" y continúen su camino hacia otro plano espiritual.
"Es una casa muy potente porque cuando yo entré había muchas almas de gente que había sufrido mucho. Incluso vi personas vestidas de gris, ellos tienen una fuerte presencia en el lugar. También vi mujeres desnudas. Y por lo que me he ido enterando, puede que en su momento la casa haya sido utilizada como prostíbulo", afirma Zulemita.
Agrega que ella fue contactada por las personas que hoy están a cargo de la casona, debido a que se escuchaban constantes ruidos, de cosas que se movían en los distintos niveles de la edificación.

Hechos paranormales
"Yo fui contratada para realizar una limpieza del lugar. Es así que he ido descubriendo que en cada piso hay una sensación distinta. Por ejemplo, en el último piso me encontré con personas que parecían militares. Estaban reunidos. Y la energía era fuerte. Si tú tratabas de caminar, te frenabas. Como que no podía dar un segundo paso", relata la tarotista.
Y agrega: "Además, me llamó la atención una pareja que circula constantemente por toda la casa. Ellos son espíritus muy pasivos y tienen un fuerte sentimiento de arraigo con la casona".
Zulemita cuenta que en el primer nivel predominan los bailes, las risas y las juntas. "Entonces yo tengo que limpiar el lugar para que esas almas tengan descanso y se liberen de este plano", dice.
La vidente incluos afirma que cuando transitaba por el último nivel de la casona -el más hostil, según su parecer-, una fuerza paranormal la quiso empujar por las escaleras. "Si no es porque estoy con un par de amigas que me acompañaban en ese momento, creo que me habría caído. Aunque en las últimas limpiezas la casa está mucho mejor", señala la especialista.

Fuente: La Estrella de Valparaiso
             Nicole Valverde S.
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viernes, 25 de noviembre de 2016

LA ULTIMA YAGAN

"HACE 20 AÑOS HABLÉ POR ÚLTIMA VEZ EN MI LENGUA"


CRISTINA CALDERÓN LE ENSEÑA A HABLAR EN SU IDIOMA A UNA DE SUS NIETAS


Fuente: Las Ultimas Noticias (25.Nov.2016)


martes, 22 de noviembre de 2016

VIDENTE PREDIJO EL TRIUNFO DE DONALD TRUMP Y AHORA TIENE UN MAL PRESAGIO

DESERET TAVARES LA VIDENTE DE LAS CARTAS MALAS PARA TRUMP 

Dos meses antes de que se llevaran a cabo las elecciones presidenciales de Estados Unidos cuyosresultados fueron de los más sorpresivos e impredecibles de la historia, la vidente Deseret Tavares predijo que el magnate iba a ganar la presidencia, durante una entrevista televisiva.

Los conductores del programa Un Nuevo Día, de Telemundo, le preguntaron a Tavares cómo veía la carrera del candidato republicano y el futuro de los inmigrantes, a lo que respondió que a última hora, él iba a salir con “una carta guardada”.

“Es muy probable que él gane la presidencia”, sostuvo la mujer y tranquilizó a los latinos diciendo que “nos va a ayudar con una reforma migratoria, donde él sí va a cumplir y reestructurar el campo financiero”.

Después de que se cumpliera su predicción con el triunfo del magnate, el 10 de noviembre el programa volvió a consultar a la vidente y ella fue más lejos en sus presagios. Agregó que en sus cartas nunca vio “una deportación masiva” sino una reforma que agilizará las cosas y ayudará a las personas que están esperando resolver trámites migratorios.

Y lo más impactante es que Tavares lanzó una predicción sobre el final de Trump. “Las cartas me dicen que es muy probable que él tenga un atentado, incluyendo la muerte”, dijo a los conductores del programa.

“A él las cartas le marcan asesinato”, continuó y detalló que el hecho podría suceder durante un acto público al aire libre y ser perpetrado por “una persona joven de como 34 años”, no del Medio Oriente sino americana, “de pelo oscuro o castaño”. 


Tavares, quien se mostró preocupada por sus visiones sobre el futuro mandatario, tiene un historial de aciertos que estremece y en Los Ángeles es conocida como “la vidente de las estrellas de Hollywood”. Por ejemplo, predijo el infarto y muerte del cantante Juan Gabriel, acertando incluso el mes en que sucedería el fallecimiento. 

El Nuevo Herald
Laura Rivera - Miami

lunes, 21 de noviembre de 2016

CHILOTESOY Y LA CUEVA DE QUICAVI

CHILOTESOY


El dominio WEB Chilotesoy https://www.facebook.com/chilotesoy/ reproduce uno de los trabajos sobre la "Cueva de los brujos de Quicavi" de nuestro miembro del IIEE de Chile, Sergio Alcayaga.

Chiloé y su entorno sigue llamando la atención de los investigadores, sus mitos, leyendas, y experiencias personales de quienes han pisado estas tierras deja marcado a más de uno.

El trabajo presentado por nuestro amigo Sergio Alcayaga, se puede seguir en nuestra WEB pues tiene varias partes, además es uno de los más leídos en la WEB del IIEE.

Consultar más sobre este tema: http://www.iiee.cl/r_cueva_quincavi.html




jueves, 10 de noviembre de 2016

BAHÁ'ÍSMO EN CHILE: DONDE LA FE ES LO ÚLTIMO QUE SE PIERDE

CASA DE ADORACION EN PEÑALOLEN

La Estrella se sumergió en una de las religiones más desconocidas del planeta y que hoy tiene un imponente templo en Santiago, una cúpula . Empápese de su mensaje de unidad y discurso de igualdad

Dicen que de tanto intentar, la sabiduría brota. Si usted ya lo probó todo y nada, tal vez esta sea su última carta. La fe de creer en algo. Para siempre.
La carretera sinuosa obliga a fijar la atención. A nuestro objetivo se puede acceder por nueve entradas situadas a intervalos. El escenario es desconcertante: sobre la colina, que evoca la ondulada geografía de Los Andes, asoma el templo Bahá'í de Sudamérica, cuna de la unidad entre los seres y el respeto entre las religiones. Hace unos días fue su apertura oficial y ceremonia de dedicación, a 14 kilómetros de Santiago.
Los bahá'íes se refieren a los templos como Casas de Adoración, pero la esencia es la misma… acercarse a la conciencia de Dios, acercarse al universo. Nosotros, mientras tanto, nos acercamos al templo. Llegamos. Las paredes blancas del santuario no tienen adorno, regla en ellos. Sólo en la cúpula resaltan letras escritas en dorado de la estrella de Baháù`lláh.
La luz natural se cuela desde arriba. Bajo esta especie de pirámide circular, el reflejo resalta a una veintena de jóvenes en pie. En eso, uno de ellos, a capella, emite un canto: "Sois los primeros en ser creados por espíritus. Y los primeros en inclinarse hacia él…". A continuación, una chica lee un salmo, que aquí los hay estampados en sus muros. Silencio.
Luego, el angelical eco de una voz femenina: "Dios es suficiente para mí. Él es el que satisface todo". Tras cartón, el armonioso coro. Algunos de los presentes en la corrida de asientos -en madera de nogal y cuero- de más adelante, a la misma altura del atril, ladean cabeza. Otros oran. Hay silencio. Paz...
El bahá'ísmo, con cerca de 7 millones de fieles en el mundo, aquí muestra credenciales: es la segunda religión monoteísta independiente más extendida del mundo. Sus miembros incluyen mujeres y hombres de dos mil etnias y tribus, de más de 259 territorios soberanos. Y no es todo: tiene registro como ONG desde 1948 en las Naciones Unidas.
Nacida en 1844 en la antigua Persia (hoy Irán), de la mano de un comerciante conocido como Báb -en árabe, La Puerta-, su principal profeta fue el religioso Baháù`lláh ("Gloria de Dios"). Preso y encadenado a estar de pie en aguas fecales, en aquel momento Baháù`lláh tuvo la revelación: creyó ser el profeta del que hablaba el Báb. Al abandonar la prisión, comunicó a todo el mundo que él era la manifestación de Dios. Así, en exilio, fundó el Bahísmo y el Kitab-i-Aqdas, el libro de las leyes de la revelación.
Adiós imágenes
Seguimos en la Casa de Adoración Bahá'í de Sudamérica, ubicada en Diagonal Las Torres 2000, Peñalolén. En Chile, el mensaje de Bahá'u'lláh se escuchó por primera vez en 1919, cuando una bahá'í norteamericana lo transmitió por el país. No fue hasta 1950 cuando la comunidad obtuvo su primer reconocimiento legal a través del Consejo Local Bahá'í de Santiago. Hoy, a nivel nacional, cuentan con casi 6 mil seguidores.
Leon Tolstoi, el novelista ruso, era Bahá'í. Kahlil Gibran, poeta y autor del 'Profeta', era Bahá'í. Dizzy Gillespie, famoso jazzista, era Bahá'í. Que quede claro: a la interna, no hay ritos, líderes, ni personas visibles. Acá cada cual debe llegar a la verdad, como una búsqueda personal.
En esa línea, el templo chileno (octavo del mundo y tercero en el continente americano) goza de una superficie construida de 1.200 m2. Impresiona. Sus 30 metros de alto por 30 de diámetro, intrigan.
Los otros templos repartidos geográficamente se encuentran en Alemania, Australia, India, Samoa Oriental, Uganda, Estados Unidos, Panamá y el santuario en la ciudad de Haifa, Israel, al que deben peregrinar al menos una vez en la vida.
Detrás de este templo, la cordillera de Los Andes. De frente, Santiago y su amplia panorámica. En seis hectáreas de terreno -que haría la envidia de una cancha de golf- e inmaculados jardines al goteo rodeados de especies nativas, con reforestación para seis mil árboles, se justifican los 15 años que les tomó edificar una mega construcción a prueba de sismos. Bajo lupa, estas 83 hectáreas de propiedad en total parecen proporcionales a los 30 millones de dólares en financiamiento de la obra. Monto que provienen de los mismos Bahá'í dispersos por el mundo.
Por fuera, el blanco del Templo irradia vibra: su vidrio fundido enaltece la ornamentación. Por dentro, la cubierta es de mármol traslúcido tratado en una cantera portuguesa. La estructura de metal forjada al bronce, resalta entre más vidrio. Al medio, nueve extensas lámparas iluminadas al natural se adosan a la cúpula divina.
El nueve en los Bahá'í significa mayor amplitud, perfección y belleza. Algo común a todos sus templos. La idea: que todos se sientan bienvenidos y reflexionen sobre la realidad espiritual de la existencia humana. Como un ovni estacionado en los faldeos cordilleranos, la ovalada imagen está diseñada arquitectónicamente de acuerdo a sus expertos para resistir 400 años.
Al costado del templo, una extensa fuente -a modo de nueve espejos de agua- busca reflejar los cambios de la luz a través del día. Para su arquitecto, el canadiense Siamak Hariri, de Hariri Pontarini Architects, "este edificio toma vida con la luz. Eso se refleja en los espejos de agua", frase que toma eco en Juan Grimm, paisajista chileno a cargo del jardín tipo Edén. "Mezclar el paisaje: que sea uno solo", dice.
Cerca de él, Eduardo Rioseco, de la comunidad Bahá'í Chile, agrega: "Es la más joven de las religiones independientes del mundo. Dios hay uno solo".
Voces de esperanza
Si preguntas a un Bahá'í, todos dirán lo mismo. Para pertenecer no hay ningún tipo de ritual, no tienes que hacer nada. En el momento que aceptas la fe y enseñanzas, ya lo eres. Puedes venir aquí y participar en las oraciones. De martes a domingo.
En 2002, el ministerio de Justicia reconoció a la fe Bahá'í como religión independiente en Chile, según Ley de Cultos. Actualmente existen Bahá'ís de Arica a Punta Arenas. Pertenecen a diversos grupos étnicos, económicos y sociales. Proyectan programas de empoderamiento espiritual para jóvenes y círculos de estudio: combinan reflexión con acciones de servicio en educación, salud y medioambiente.
Resulta complicado distinguir a un Bahá'í. No suelen llevar ningún símbolo. Salvo alguna pequeña estrella de Baháù`lláh al cuello.
Pancho Amenábar derrocha carisma. A sus 67 años, como músico que es, hace poco deslumbró con un concierto en el Teatro Oriente. Allí aplicó disciplina en el salterio, un instrumento persa de 120 cuerdas y que dio origen al piano en el 1500 AC.
Nacido al alero de las ex oficinas salitreras al interior de Iquique, un día, hace 46 años en Madrid, se hizo Bahá'í: "Está formada por personas de todas las etnias, religiones y condición social", dice. Una fe que según Naciones Unidas es la que más crece en el mundo. "Hoy soy judío, cristiano, budista, musulmán, hinduista. Dios es absoluto. La religión es relativa".
Admirado, su lente no le quita mira a la cúpula. "Es una obra de arte", señala. Francisco González, gráfico español, a sus 56 años, de joven era católico. Hoy Bahá'í. Su mentor, el carismático Pancho Amenábar. En los '90 materializó su proyecto, un libro llamado "Arquitectos de Unidad", donde grafica los siete templos Bahá'í en el mundo.
Daniela Zárate está encargada de la oficina de asuntos externos de la comunidad en Chile. Para ella, Dios es uno: "Somos parte de un solo proceso, de una gran familia. Lo que trasciende es el alma".
En este caso, afirman, que todos los profetas conocidos de la historia, desde Moisés a Buda, Jesús a Yahvé, todos son la misma persona. En el Bahá'ísmo se prohíbe el consumo de alcohol, drogas, partidismo político. Miran de reojo el tema homosexual. Uno de los principios Bahá'í más seductores es la protección a los animales. También la ciencia. A pesar de ello, el aborto no es considerado opción.
Los matrimonios interraciales están permitidos, aunque se castiga el adulterio. Igual la pereza, ¡hay que trabajar!, acotan. Y en eso estamos, tratando de aferrarnos a una fe... quizás la última esperanza.

Guillermo Avila - La Estrella


martes, 8 de noviembre de 2016

LANZAN LIBRO QUE RECOGE LAS PARTICULARIDADES QUE HACEN ÚNICO A CHILOÉ

EL DESARROLLO DE LA OBRA CONSIDERÓ EL APORTE DE 16 INVESTIGADORES Y 20 FOTÓGRAFOS.

Dos años de recolección de información y fotografías fue el tiempo que costó que el libro "Chiloé" viera la luz. Se trata de una iniciativa conjunta del Banco Santander y el Museo Chileno de Arte Precolombino y que en treinta años ha dado como fruto 31 textos.

Ayer se realizó el lanzamiento de la publicación, la que resume el trabajo de 16 investigadores y 20 fotógrafos y que recorre seis mil años de historia del Archipiélago y la vida de antiguos navegantes de los mares chilotes.

Ricardo Álvarez, Renato Cárdenas, Jannette González, Rodney Strabucchi, Marijke van Meurs y Rodolfo Urbina son algunas de las personas que aportaron su trabajo para el desarrollo de esta obra de 345 páginas, divididas en 21 capítulos.

En este sentido, Gema Swinborn, gerenta de relaciones institucionales del Banco Santander, sostuvo que "esta es una relación muy antigua que tenemos con el Museo de Arte Precolombino de cerca de tres décadas, hemos hecho 31 libros y este corresponde a Chiloé y dijimos 'tenemos que ir allá a hacer el lanzamiento porque se merece que la cultura salga de Santiago y que vayamos a otros lugares'".

Además, la ejecutiva explicó que "es un libro que abarca desde la prehistoria, los primeros habitantes hasta la actualidad; entonces, es un libro bastante transversal en su contenido, son varios autores, muchos de ellos locales y otros especialistas de Santiago".

Carlos Aldunate, director del Museo Chileno de Arte Precolombino, fue también quien actuó como editor del texto que fue lanzado ayer en el Centro de Ocio, en el sector castreño de Huenuco, en la península de Rilán.

"Lo que nos entusiasmó de este libro fue tratar de descubrir la particularidad, la originalidad que tiene Chiloé dentro de la cultura de Chile", afirmó la misma fuente, sumando que "esto lo estudiaron biólogos, geólogos, historiadores, antropólogos, arqueólogos; a través de todos estos estudios uno descubre por qué Chiloé tiene esta cosa tan particular".

DONACIONES

Tres mil son los ejemplares que considera la primera edición del libro "Chiloé" que será distribuido gratuitamente en algunas instituciones de la provincia. Además, otro número será vendido por el Museo Chileno de Arte Precolombino una vez que se cumpla el tiempo que determina la Ley de Donaciones Culturales. "Primero tenemos que donar unos 300 o 400 libros y queremos que muchos queden aquí", sostuvo el director del museo, Carlos Aldunate.

Fuente: La Estrella de Chiloé
Carolina Larenas Faúndez

lunes, 7 de noviembre de 2016

EL «PILOTO DESCONOCIDO» QUE AYUDÓ A DESCUBRIR AMÉRICA

Tierra a la vista. Mapa o portulano (cuya información era de enorme utilidad para los navegantes en la Edad Media) de Cristóbal Colón



Christian Duverger, como otros estudiosos, comparte en este volumen la idea de que pudo haber un marino que reveló al almirante la singladura necesaria, navegando hacia el oeste, para hallar la misteriosa tierra


«Dos horas después de media noche la carabela Pinta, que por ser gran velera, iba muy delante, dio señal de tierra, la cual vio primeramente un marinero llamado Rodrigo de Triana cuando estaban a dos leguas (...) Llegado el día (viernes, 12 de octubre de 1492) vieron que era una isla de quince leguas de larga, llana, sin cerros, llena de árboles muy verdes y de buenísimas aguas, con una gran laguna en medio, llena de gentes, que con mucho afán acudían a la playa, todos atónitos y maravillados a la vista de los navíos, creyendo que fuesen animales...» Así se relata el descubrimiento de América, en el diario de a bordo de Cristóbal Colón, transcrito por su hijo Hernando en su «Historia del almirante».

«Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y también las mujeres, aunque no vi más de una, harto moza, y los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de más de treinta años, muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras (...) Ellos no traen armas ni las cognocen, porque les mostré espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban, con ignorancia. No tienen algún fierro; sus azagayas son unas varas sin fierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pece...» (Bartolomé de las Casas, diario de a bordo, incluido en «Historia de las Indias»). Esa fue la primera impresión del almirante de los lucayos de Guanahani, la nueva tierra, a la que llamó San Salvador, quizá la actual Watling, una de las 700 islas del archipiélago de las Bahamas. El descubrimiento de América por Cristóbal Colón constituye uno de los grandes momentos de la Humanidad, cuyas sombras no ocultan las muchas luces que tuvo y que perduran: las peripecias descubridoras de un continente de 43 millones de kilómtros cuadrados; la aventura cultural y religiosa que ha originado una población de mil millones, mayoritariamente cristianos, vertebrados en la cultura occidental, con el castellano, el inglés, el portugués y el francés como principales idiomas y con grandes aportaciones culturales y artísticas al tronco cultural común; una aventura económica que si hizo que las materias primas americanas contribuyeran al rápido desarrollo europeo, también tuvieron el correspondiente retorno: aquellas tierras vírgenes, que vivían en el neolítico cuando llegó Colón –con desarrollos muy desiguales, a un milenio de Europa los más avanzados– se equipararon al mundo occidental en tres siglos y, al poco, formaban parte de ese Occidente común.

El fenómeno que desencadenó esa epopeya figura en la recién editada por el antropólogo Christian Duverger, «Cristóbal Colón. Diario de a bordo» (Taurus, Barcelona, 2016). Este americanista francés contaba con una dilatada obra referida a México y Mesoamérica cuando dio a la imprenta su primer novela, «El Ancla de arena» (Suma de Letras, Barcelona, 2016) cuyo argumento gira en torno al misterioso diario de a bordo, el cuaderno de bitácora de Cristóbal Colón en su primer viaje entregado por el almirante a los Reyes Católicos en Barcelona (marzo, 1493) y desde entonces desaparecido. La búsqueda del manuscrito constituye la trama policial y el pretexto para una investigación respecto al almirante, su obra y los numerosos misterios que lo rodean.

LA RUTA DE PONIENTE

Ahora, Duverger, ciñéndose a la historia, vuelve sobre el tema con «Diario de a bordo», cuya novedad inicial es el propio contenido: «El primer viaje del almirante», obra de su hijo Hernando Colón; el «Diario de a bordo de Colón», resumen de las Casas, y la «Carta a Luis de Santangel», consejero de Isabel la Católica. Las tres piezas nunca habían sido editadas juntas, por lo que se facilita la consulta de las diferencias existentes en el relato colombino.

Cristóbal Colón nació en 1451, según opinión general, en Génova, aunque una decena de tierras se disputa su cuna. Para Duverger, con buenos argumentos, su patria fue Portugal, y allí estaba Colón en 1476; años después se casaba y tenía a su primer hijo, Diego. Allí participó en las aventuras navales portuguesas por el Atlántico, durante las que concibió la expedición a las Indias por la ruta de Poniente. Como la Corona portuguesa rechazara el proyecto, Colón, ya viudo, emigró a España (1485?), quizás en secreto y perseguido, pues Lisboa recelaba del empleo que pudiera dar a su experiencia náutica. Fue acogido, junto con su hijo, en el convento franciscano de La Rábida –recomendado desde Portugal, pues estaba bien relacionado con algunas órdenes religiosas.Fueron estas relaciones –Antonio de Marchena, Hernando de Talavera, Diego de Deza– las que le abrieron la corte de los Reyes Católicos, empeñados en la guerra de Granada, ante los que expuso su proyecto. Con todo, transcurrieron cuatro años hasta que los reyes lo aceptaron, firmando las capitulaciones de Santa Fe (17/4/1492).

¿Cómo se avinieron los monarcas a tal acuerdo, si la consulta científica que hicieron a la Universidad de Salamanca dio un resultado negativo? Misterio, uno más en el tema colombino, resuelto si, como opinan varios especialistas –también, Duverger– existió el llamado «Piloto desconocido». Muchos, arrastrados por las corrientes, llegarían a lo largo de los siglos a las costas americanas, pero no hallaron la forma de regresar, de modo que América siguió siendo ignota en Occidente. Pero quizá sí regresó un «Piloto desconocido» que halló las corrientes, los vientos y la época propicios para retornar; un piloto que enfermo o náufrago llegó a Funchal (Madeira) donde residía Colón. Este auxilió al desconocido, que moriría en sus brazos tras revelarle las singladuras necesarias, navegando hacia el oeste, para hallar la misteriosa tierra y, también, la manera de regresar.

Por eso dijo a los especialistas de Salamanca que el lugar donde crecían las codiciadas especies se hallaban a 750/800 leguas (entre 4.100 y 4.400 kms.) al oeste de las Canarias, es decir, unos 25/30 días de navegación propicia. Los especialistas se burlaron de él con razón, pues estimaban que Asia se hallaba a 14.000 km (realmente, unos 23.000), al oeste, de 90 a 110 días de navegación sin escalas, empresa entonces imposible.

Colón era un marino muy capaz y sabía que a un mes de navegación hacia el oeste había una tierra extraordinaria, al margen de lo que opinaran los científicos. ¿Cómo convenció a sus valedores de que tenía informaciones ciertas sobre esa tierra? Quizá mediante secreto de confesión, de tal manera que los reyes hicieron una apuesta de fe, tan cara –sus arcas estaban vacías a causa de la guerra– como prometedora: disputarle a Portugal el control de las especies y riquezas de Asia.

CONATOS DE MOTÍN

El viaje comenzó en Palos el 3 de agosto de 1492 y, tras el abastecimiento y reparaciones pertinentes, salieron de Canarias el 8 de septiembre rumbo a lo desconocido. En todo momento, Colón llevó su diario de a bordo, con las observaciones de la navegación, reduciendo astutamente las distancias recorridas, en previsión de que la meta estuviera más lejos de lo calculado. A partir del 6 de octubre –30 días de navegación– comenzaron los nervios de todos, Colón incluido: llevaban recorridas unas 800 leguas –el almirante suponía que cerca de mil– y nada a la vista. Tras una ligera variación de rumbo sur y de apaciguar varios conatos de motín, el 10 de octubre aceptó regresar si en tres días no hallaban tierra. En esos momentos, la contabilidad oficial ya era de mil leguas; la secreta, más de 1.200. El 11 aparecieron indicios de la cercanía de tierra firme y, en la madrugada del 12, el feliz hallazgo.

Navegaron por las Bahamas durante dos semanas. Luego descubrieron Cuba (28 de octubre) bautizada Juana, en honor del heredero del trono y, ya en diciembre, toparon con Haití, nominada La Española. Colón las supuso, respectivamente, Catay (China) y Cipango (Japón). Según Duverger, Colón, en su fuero interno, sabía que no estaban en Asia, sino que creía hallarse en una lejana prolongación de la Península, algo así como otras islas Canarias, puesto que era inimaginable un continente entre Europa y Asia.

El 16 de enero de 1493, como si lo tuviera experimentado, marcó el rumbo del retorno: «nordeste cuarta del este» y, a la altura de las Azores, ordenó dirección oeste, hallando fuertes temporales que le obligaron a entrar en Lisboa. Juan II le recibió con mucho disgusto y preocupación, pues había rechazado patrocinar esa empresa ocho años antes y veía peligrar su dominio del Atlántico tras lo hallado por Colón. Similar zozobra había en Barcelona, donde se hallaban los Reyes Católicos, temerosos de una traición. Pero el almirante no soltó prenda y se presentó ante ellos a rendirles pleitesía, entregarles las primicias de la expedición y su Diario de a bordo.

La obligada reserva determinó las vicisitudes del manuscrito. Los reyes lo hicieron copiar por mitades a dos copistas, por mejor guardar el secreto, que adquiriría plena relevancia en el Tratado de Tordesillas entre España y Portugal (7-7-1494). En septiembre de 1493, la reina remitió al Almirante la copia «a dos manos» del original que, al parecer, jamás recuperó y del que no se ha vuelto a tener noticia. Esa copia estuvo en la biblioteca de Diego de Colón y, a su muerte, pasó a la de su hermanastro Hernando, que la utilizó para escribir la historia del almirante. Tras su fallecimiento, la copia también se perdió, y quedaron para la posteridad los tres capítulos de este libro, testimonio de la fantástica epopeya.

El «piloto Desconocido» que ayudó a descubrir América
«De alto cuerpo y con la nariz aguileña»

«Fue de alto cuerpo, más que mediano; el rostro luengo y autorizado; la nariz aguileña; los ojos garzos; la color blanca, que tiraba a rojo encendido; la barba y cabellos, cuando era mozo, rubios puesto que muy presto con los trabajos se le tornaron canos. Era gracioso y alegre, bien hablado, elocuente y glorioso en sus negocios. (...) Con los extraños, afable, con los de su casa suave y placentero, con moderada gravedad y discreta conversación, y así podía provocar los que le viesen fácilmente a su favor. Representaba en su presencia y aspecto venerable persona de gran estado y autoridad y digna de toda reverencia. Era sobrio y moderado en el comer y beber, en el vestir y calzar...» Así vio a Colón (en la imagen) su contemporáneo y conocido Fray Bartolomé de las Casas, cuya copia del «Diario de a bordo» es considerada como precisa y fidedigna.

Fuente: La Razón 
David Solar