martes, 28 de julio de 2015

TESORO ESPAÑOL DE 1715

HALLADO EN FLORIDA UN TESORO DE UN BARCO ESPAÑOL HUNDIDO EN 1715
Los objetos hallados por la familia Schmitt alcanzan un valor de un millón de dólares

Como si se tratase de una novela de Stevenson, los Schmitt, una familia de Florida que se dedica a buscar tesoros con su buque, ha encontrado un botín valorado en más de un millón de dólares (unos 900.000 euros) entre los restos de un barco español hundido en 1715 en aguas del Atlántico, según las primeras estimaciones realizadas por la empresa de rescate Fleet-Queens Jewels LLC. El tesoro recuperado incluye 51 monedas de oro de varias denominaciones y una cadena ornamentada en oro de unos 12 metros, ha detallado Brent Brisen, representante de esta empresa que posee los derechos de los restos.

Brisben ha asegurado que fue Eric, de 27 años, uno de los hijos de la pareja Rick y Lisa Schmitt, quien encontró y recuperó las piezas el pasado junio en aguas de Fort Pierce, una ciudad a 210 kilómetros al norte de Miami y con una población de unas 42.000 personas. La propia empresa avisaba hace unos días en su página de Facebook que tenía previsto un gran anuncio para esta semana, coincidiendo con los 300 años desde que 11 navíos de la flota española zarparon el 27 de julio 1715 de La Habana y fueron alcanzados tres días después por un huracán. En el naufragio murieron más de 1.000 miembros de la tripulación y acabó perdido un cargo de más de 3,5 millones de pesos. El capitán Don Juan Esteban de Ubilla lideraba el buque insignia de la flota, tradicionalmente llamado Capitana.

Desde el ministerio de Cultura, Educación y Deporte, explican que no hay todavía información suficiente como para valorar si España juega algún papel en esta historia. El propio ministerio está a la espera de recibir más detalles por parte del Consulado General de España en Miami antes de asumir una posición oficial.

Según las leyes federales y estatales de Estados Unidos, el Estado de Florida se quedará con el 20% del tesoro encontrado para exponerlo en un museo. El resto se lo repartirán la familia Schmitt y la compañía propietaria de los derechos del rescate.

Entre los objetos más destacados de este tesoro se encuentra una moneda de un real que data de 1715 y en el que está tallada la efigie del rey español Felipe V, el primero de la dinastía Borbón. Existen pocas monedas de este tipo, de ahí su gran valor, que varios medios estadounidenses calculan en torno a los 500.000 dólares (unos 452.000 euros). "Es de ocho escudos, el valor más alto dentro del sistema de oro", afirma enseguida Paloma Otero, jefa del departamento de Numismática y Medallística del Museo Arqueológico Nacional, quien confirma que se trata de una pieza de cierta rareza. Sea como fuere, más allá del hallazgo o de su valor económico, la estudiosa se apresura a subrayar otro aspecto: "Los cazatesoros ven las monedas como dinero, para ganar dinero. Pero los arqueólogos las vemos como documentos históricos y la clave sería poder estudiar el conjunto".

Su temor es el mismo de Mariano Aznar, abogado experto en derecho marítimo: “El mar es el museo mas grande el mundo. Lo peligroso es la monetización del patrimonio”. Aznar advierte de que hay cientos de cazatesoros por el mundo e invita al escepticismo ante el hallazgo. “Continuamente sale gente que anuncia que ha encontrado, siempre cerca de Florida, un galeón, monedas o un tesoro españoles”, dice. Si bien la zona acoge muchos buques hundidos, Aznar relata que a menudo el anuncio es una estrategia de los cazatesoros para buscar visibilidad o inversores. Incluso si fuera cierto, podría ser otro barco u otra flota.

Eso sí, de confirmarse el hallazgo, el abogado explica que España sí tendría sus cartas que jugar. La clave es el Estado propietario del buque y si éste llevaba a cabo una función pública. De momento, en todo caso, sólo son hipótesis por demostrar. (El País)

VÍDEO Momento en que se encuentran algunas monedas del tesoro


lunes, 27 de julio de 2015

ESTUDIOS SOBRE EL FIN DEL MUNDO

EL FIN DEL MUNDO LLEGARÁ EN 2100
Científicos británicos posponen cincuenta años la fecha del colapso del planeta, estimada por un informe de 1972 para el año 2050
Barcelona (Redacción).- A la Tierra le quedan 50 años más de vida que los estimados por un estudio publicado en 1972 por investigadores estadounidenses. El análisis predecía la fecha del colapso del planeta para el año 2050, momento en que el territorio terrestre será inhabitable y se habrán acabado las existencias de alimentos y recursos naturales. Según sostiene un equipo de científicos del Instituto Global de Sostenibilidad de la Universidad de Anglia Ruskin (Reino Unido), desde la redacción de aquel informe a la actualidad, se ha tomado una cierta conciencia de los peligros que acarrea la contaminación, y esto dará un poco más de tiempo al mundo, informa Daily Mail.

Los expertos británicos llegaron a esta conclusión actualizando el modelo informático que aplicó en los años setenta para predecir el límite de los recursos naturales. Encontraron que entonces no se tuvieron en cuenta factores como el hecho que el sector industrial ha reducido sus niveles de contaminación y usa menos energía que en las previsiones anteriores. La industria, además, ha aumentado los esfuerzos en limpiar la contaminación.

Tampoco previeron las innovaciones en agricultura, que ha permitido alimentar a más personas, ni el desarrollo del sector servicios y las telecomunicaciones que han ayudado a que la economía sea más productiva.

"Hicieron un buen intento, pero fueron demasiado pesimistas. Quedan muchas aún muchas preguntas por responder sobre cuándo exactamente se alcanzará el límite de los recursos y cuáles serán las consecuencias", comenta al medio británico el doctor Aled Jones, coautor del nuevo estudio.

Aprender las lecciones

Sin embargo, Jones recuerda que el rápido crecimiento de la población mundial tiene serias consecuencias para el medio ambiente e insiste en que hay que "comprender que nuestro planeta tiene recursos limitados". "El crecimiento no puede continuar indefinidamente si se basa en el consumo de materiales e ignora que el planeta tiene una disponibilidad de recursos naturales finita", afirma.

"La sociedad ha comenzado a abordar algunos de los problemas señalados en 1972, pero tenemos que aprender las lecciones de lo que ya hemos logrado y centrar nuestros esfuerzos para evitar estos límites", añadió.  - La Vanguardia -

jueves, 9 de julio de 2015

SOBRE ESTACIONES DEL METRO Y LOS RUMORES

LA LEYENDA URBANA DE LAS ESTACIONES FANTASMA DEL METRO

Una estación fantasma es un término que se aplica a aquellas estaciones del Metro que no han sido totalmente construidas o que no están en funcionamiento.

En el tren subterráneo de Santiago, donde la red tiene un total de cinco líneas y 108 estaciones, existen tres que por diversos motivos no son utilizadas.

Las estaciones fantasma quedan en esa categoría porque en algún minuto se proyectó su construcción, pero se pospuso su entrada en servicio debido a que la demanda proyectada no satisfizo el mínimo para la ejecución de la obra.

Esto también puede deberse a que las estaciones fueron alguna vez parte del plan original pero producto a modificaciones en el trazado fueron descartadas.

La línea 3

En la estación Puente Cal y Canto de la línea 2 del Metro se encuentra una de las estaciones fantasma más famosas de la red, la cual está completamente construida debajo del Centro Cultural Estación Mapocho, pero inutilizable.

La estación tiene sentido norte-sur, y fue construida para ser parte de la futura Línea 3. En el lugar está toda la obra gruesa, salvo los rieles, y se puede acceder por una puerta que Metro de Santiago mantiene cerrada.

A pesar de que la obra gruesa de dicha estación ya esta construida, la línea 3 actualmente en construcción utilizara una estación distinta.

Las otras estaciones fantasmas

En la línea 4A se encuentra la estación, obra gruesa y andén, además de los accesos que funcionan como obra gruesa de Echeverría, ubicada en Américo Vespucio entre La Cisterna y San Ramón.

En la línea 5 existe la estación Libertad/ Yungay, ubicada entre Cumming y Quinta Normal. Toda la obra gruesa, incluido el nivel de mesanina e incluso la entrada está terminada y se puede acceder por una puerta que Metro de Santiago mantiene cerrada.


A ellas se suman La Gloria en la línea 1, El Descanso en la línea 5 y Club Hípico y Maestranza con el polémico cambio de trazado de la futura línea 6.   - Publimetro -

martes, 7 de julio de 2015

ESPOSAS: CON UNA BASTA ...

EL REY TRIBAL DE CAMERÚN QUE TIENE 100 ESPOSAS

(CNN) — Abumbi II, el undécimo fon o rey de Bafut, Camerún, tiene casi 100 esposas. Pero para empezar, no todas eran suyas.

Según la tradición local, cuando un fon muere, su sucesor hereda a todas las esposas y luego se casa con sus propias reinas.

“Las reinas son sumamente relevantes en el reinado”, señaló el príncipe Nickson de Bafut, quien señaló que estas mujeres tienen el deber de moldear como rey a este hombre.

“Detrás de cada hombre exitoso tiene que haber una mujer sumamente exitosa e incondicional”, dice la tercera esposa de Abumbi, la reina Constance.

“Nuestra tradición es que si eres rey, las esposas ancianas siguen transmitiendo la tradición a las esposas más jóvenes y también le enseñan al rey la tradición porque el rey fue príncipe, no rey”.

A pesar de que la poligamia es legal en Camerún, los datos muestran que hay muchos menos matrimonios polígamos en el continente africano. La tradición se enfrenta al cambio en los valores, a la difusión de la religión cristiana, al creciente atractivo del estilo de vida occidental y también al costo creciente de mantener familias numerosas. Frente a este panorama, los gobernantes tradicionales de Camerún deben andar en el límite de dos culturas que a menudo entran en conflicto.

“Durante el colonialismo llegaron otros valores, estilos de gobierno diferentes de los valores tradicionales que teníamos y por lo tanto existe este conflicto constante entre los valores tradicionales y los valores occidentales modernos”, reconoce el fon Abumbi II, quien ha gobernado Bafut, el reino más grande de la región, desde hace 47 años.

“Mi función es combinarlos, encontrar la forma de avanzar para que mis súbditos puedan disfrutar de los frutos del desarrollo y la modernidad sin destruir su cultura. Sin cultura no eres un ser humano, eres un animal. Por eso, la institución del líder tribal es la garante de nuestra cultura”.

Aunque a menudo Occidente critica la poligamia, para algunas personas es una tradición valiosa. Después de conocer al fon Abumbi II, Soni Methu, conductora del programa Inside Africa de CNN, señaló que la tradición tiene más de lo que se ve a simple vista.

“Entiendo que podríamos apresurarnos a juzgar el estilo de vida de los reyes, pero al igual que en Reino Unido, los reinos africanos están ligados a una cultura y a una historia ricas. (Las tradiciones) tales como heredar a todas las esposas de tu padre no son más que una obligación moral”. También señaló que muchos de estos miembros de la realeza están muy preparados.

Al conocer a las reinas del fon Ndofua Zofia II de Babungo (uno de los reyes más jóvenes de Camerún), Methu dijo: “Todas las jóvenes esposas que la tradición le impuso hablan inglés con fluidez en una región en la que se habla francés y eran excelentes comerciantes”.

Esta contradicción aparente hace que la vida en el reino sea fascinante y confusa. ¿Están atrapados en el pasado o siguiendo el ritmo del presente? El fon Zofoa III no cree que tengas que elegir. Aunque “heredó” 72 esposas y más de 500 hijos tras la muerte de su padre, se considera un rey muy moderno.


“En la actualidad, para dirigir un reino, debes ser culto porque las cosas se mueven muy rápido. Como solían decir, la educación es la luz, la ignorancia es la oscuridad”

domingo, 5 de julio de 2015

FANTASMA DE UN NIÑO EN LA LOCALIDAD DE JESUS MARIA EN CORDOBA - ARGENTINA

LA IMPACTANTE IMAGEN DE -UN -NIÑO -FANTASMA

Aseguran que el espectro de un niño aparece todas las noches en busca de sus padres apoyado al paredón del cementerio de una población argentina

La fotografía muestra al supuesto fantasma apoyado contra uno de las muros del cementerio de la localidad

La imagen, ha impactado a todos los pobladores de la pequeña ciudad de Jesús María, en Córdoba, Argentina. Pues, afirman, que en ella se puede apreciar, perfectamente, el supuesto “fantasma” de un niño.

Los vecinos, de esta pequeña ciudad cordobesa, siguen conmocionados. Y todo, porque juran y perjuran, que el fantasma de un pequeño puede ser visto, cada noche, sollozando, en las inmediaciones del camposanto de la municipalidad.

Según trascendió en los medios de comunicación, el supuesto espectro aparece en mitad de la noche, junto a uno de los muros del cementerio, llamando a sus padres.
Algunos vecinos del lugar aseguran escuchar extraños llantos en la zona. Pero no hablan del llanto normal de un niño ante una situación que pueda incomodarle. Sino, más bien, de un lamento profundo y lánguido, que se mete en sus cabezas y ya no pueden olvidar.
Los gemidos, según los vecinos, se escuchan sobre todo en el área que rodea el punto en que fue captada la imagen que acompaña este artículo. Donde, incluso, algunos vecinos han llegado a abandonar las casas más cercanas al lugar.

La fotografía, que pronto comenzó a virilizarse en la Argentina, muestra al pequeño apoyado contra una pared del cementerio y, detrás de si, una mancha negruzca en la que muchos señalan ver la silueta de un hombre encapuchado, cruzado de brazos, de acuerdo con lo que publica uno de los mayores diarios de esa provincia argentina, “Informados Diario”.

Y, “aunque existen muchas historias sobre esta clase de fenómenos en el municipio”, este caso, en particular, dice el periódico, “no se ha podido asociar a ningún suceso conocido o hecho público en el pasado”.

¿Conoce usted algo más sobre la posible identidad del “niño fantasma” que se aparece en el Cementerio Municipal de Jesús María? ¡Cuéntenoslo en los comentarios a continuación!

El Intransigente.com