martes, 29 de diciembre de 2015

TRADICIÓN: PESEBRES NO SON TRATADOS CON CARIÑO EN OSORNO

Fuente: El Austral de Osorno y LUN

Las tradiciones navideñas son múltiples, casi todas exportadas del extranjero, pero generalmente forman parte de quienes las comparten, les agrada o simplemente esta registradas en sus creencias personales. 

El respeto y la tolerancia a estas tradiciones, provengan de donde sea, siempre forman parte de la cultura de un conglomerado social, y sencillamente pensamos que no se puede actuar  como ha sucedido en la ciudad de Osorno... ¿Alcohol, ateísmo radical, anti catolicismo, jóvenes incultos?
Es el Chile intolerante que no queremos.

Equipo Redacción



domingo, 27 de diciembre de 2015

LA OBSESIÓN DE COMER SANO - UN GRAN NEGOCIO HOY EN DIA -

¿ES POSIBLE ENFERMAR POR COMER DEMASIADO SANO?
Suena paradójico, pero cuando el desafío de comer saludable se transforma en una obsesión, se puede hablar de una enfermedad, que en algunos casos puede llevar a la desnutrición.

Patricia Morales / 16 abril 2014

Todo el tiempo médicos y nutricionistas recuerdan la importancia de comer sano y evitar cierto tipo de alimentos que son dañinos para la salud. Pero como todo en la vida existen extremos y la ortorexia  (*) es uno de ellos. “Se trata de la obsesión por comer solo alimentos sanos. Evitar aquellos que contienen grasas, conservantes y colorantes artificiales”, explica la nutricionista de Clínica Bicentenario, July Hes. 

Muchas veces entre la meta de comer saludable y la obsesión por la comida hay solo un paso. Una persona que sufre esta enfermedad “separa la comida, no come en lugares comunes, incluso en casa de familiares. Son personas muy selectivas y su obsesión es comparada a la anorexia o bulimia”, agrega la nutricionista.

Cuando un trastorno alimenticio te impide compartir en público es signo de una enfermedad mayor. Así lo explica el médico nutriólogo de Clínica Avansalud, Jaime García. “Esto queda en evidencia cuando una persona no disfruta de la comida por una preocupación que resulta excesiva y que finalmente hace que esto sea un proceso doloroso y desagradable”.

La Organización Mundial de la Salud cifra que la ortorexia afecta a un 28% de la población de los países desarrollados. July Hes explica que esta enfermedad “se da con mayor frecuencia en mujeres y en general en estratos sociales más altos ya que los productos orgánicos son más caros que los otros y de mayor dificultad de acceso a estos”. Además deben ser personas que presentan algún trastorno obsesivo  y que están predispuestas con facilidad a este tipo de dieta. Es común también verlo en personas que en algún momento de su vida fueron anoréxicos o bulímicos.

LOS RIESGOS

No existe riesgo en comer comida sana el tema siempre está en el límite.”Si la persona está obsesionada, no le va a bastar con que el rotulado del alimento diga orgánico, sino que va querer ser parte del proceso de producción de este” dice la nutricionista. Y agrega que “el tema es que si la persona deja de comer por considerar estos alimentos poco sanos, va dejar de alimentarse y puede caer en deficiencias nutricionales”.

Lo mismo que indica el médico nutriólogo. “Si alguien tiene la posibilidad de conseguir solo comida orgánica no debería tener problema, ahora no se si eso sea factible. Cada alimento tiene un aporte diferente de nutrientes, entonces la idea es que haya un consumo variado de todos los diferentes tipos de nutrientes, si no hay algo que no está bien”.

¿Una dieta correcta que alimentos debería contener?
La nutricionista explica que una dieta balanceada “debe tener alimentos de los 5 niveles de la pirámide alimentaria dentro de las porciones adecuadas para cada persona y situación”.

EN NIVEL GENERAL DEBE TENER:

Hidratos de carbono en su preferencia complejos como el pan integral, pastas, harinas integrales, papa, cereales integrales, entre otros

Proteínas como  la carne, pollo, pavo, pescado, huevo o legumbres
Frutas y verduras

Lípidos. En el caso de las grasas hay que tener cuidado con la cantidad y proporción entre los tipos de lípidos. Se recomiendan frutos secos, palta y aceite vegetal crudo.

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(*) ORTOREXIA: es un término acuñado por Steven Bratman para calificar como trastorno alimentario la obsesión patológica por comer comida considerada saludable por la persona, lo que este doctor estadounidense sostiene que puede llevar a la desnutrición, incluso a la muerte.

Bratman describe la ortorexia como una obsesión perjudicial para la salud como el trastorno obsesivo-compulsivo, con lo que el paciente considera alimentación saludable. El sujeto puede evitar ciertos alimentos, como los que contienen grasas, conservantes, colorantes artificiales, y tener una mala alimentación. Bratman afirma que "la desnutriciónes común entre los seguidores de las dietas de comida saludable."

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Nota: Coma de todo, variado, como lo hacían antes sus abuelos, pero sin exagerar. Cualquier exceso es mal recibido por su cuerpo. Sea equilibrado y estará sano, lucido y no caerá en los fanatismo que se ven en estos últimos años, casi todos con intereses económicos detrás. 


jueves, 24 de diciembre de 2015

LUNA LLENA EN NAVIDAD

UNA ASOMBROSA LUNA LLENA ILUMINARA LA NOCHEBUENA

Fenómeno natural no de daba desde el año 1977. Y no se volverá a darse hasta el 2034.
Este inusual acontecimiento -que para algunos puede resultar muy romántico- ya era conocido por los antiguos indios americanos que hablaban del "Long Nights Moon", cada vez que sucedía fenómeno en el mes de diciembre. 
Para quienes deseen disfrutar desde temprano de este bello fenómeno natural (con la luna en su máximo esplendor), su aparición será a contar de las 19.09 horas de hoy y permanecerá visible hasta las 05.44 horas. En ese momento su distancia respecto a la Tierra será de 375.02 kilómetros. Al encontrarse tan alta, cualquiera que se asome a verla disfrutará de su espectacularidad.

Fuente: La Estrella de Valparaiso

Nota: 
Hoy en Santiago la temperatura ha estado en 34 grados Cº - Una Navidad con calor insoportable  y un Papa Noël que seguramente tendrá que cambiar su habitual vestimenta de invierno para soportar   estas calores en este lado del mundo. Algo impensable en algunos países europeos y también en algunos estados en los EE.UU.  

domingo, 20 de diciembre de 2015

SOBRE NAUFRAGIOS ANTIGUOS CON SORPRESAS INCLUIDAS

EL MAR ESCONDE SUS TESOROS
            Se calcula que unos 3.000 buques que hacían la Carrera de las Indias están hundidos en el Océano

Las leyendas sobre los caballeros del rey Arturo hablaban de la búsqueda del Santo Grial. Stevenson se inventó una novela de aventuras entorno a la isla del tesoro. Gabriel García Márquez en El amor en los tiempos del cólera hace que Florentino Ariza le prometa a su amada Fermina Daza que rescatará el oro del mítico galeón San José, hundido frente a la costa de Cartagena de Indias hace 300 años, para regalárselo. El hallazgo de tesoros escondidos forma parte del imaginario popular desde tiempos lejanos.

Pero el pasado día 5 de diciembre el presidente de Colombia Juan Manuel Santos lanzó este tuit: “Gran noticia: ¡Encontramos el Galeón San José! Mañana daré los detalles en rueda de prensa desde Cartagena”. Y se desató la polémica. Este navío español fue hundido en 1708 por los ingleses y con él se fueron al fondo del mar sus 600 tripulantes y un cargamento de oro y plata que algunos historiadores cifran en 11 millones de monedas y un valor de mercado actual superior a los 5.000 millones de dólares.

La ficción podía convertirse en realidad. Pero frente al relato de los intereses monetarios surge la réplica arqueológica. “Hay que cambiar el discurso del tesoro por el del documento histórico”, resume Xavier Nieto, una de las máximas autoridades mundiales en arqueología subacuática. Durante años la existencia de cazatesoros y empresas dedicadas a buscar pecios hundidos ha generado pingues negocios. Lentamente los países van tomando conciencia de la necesidad de salvaguardar esos barcos para un estudio en profundidad, aunque sea a costa de dejarlos para siempre en el fondo del mar. En el año 2001 la Unesco aprobó una convención a la que ya se han adherido 52 países que se centra en la protección de estos barcos como valor cultural y documento histórico, siempre que se cumplan más de cien años de su hundimiento. Es un acuerdo internacional que no entra en el complejo tema de la propiedad de los barcos hundidos, sino en su valor patrimonial. El debate sobre si la propiedad de la carga de un barco es de quien la localiza, del país de origen del galeón, del país en cuyas aguas naufragó o del país que lo tenía bajo su pabellón, se deja a la legislación internacional del mar. Y los tribunales reconocen en general que si un barco era propiedad del Estado y realizaba una operación de transporte por cuenta del Estado, este no pierde su propiedad pese al paso de los años.

Xavier Nieto, coordinador de Arqueología Náutica y Subacuática de la Universidad de Cádiz y miembro del Consejo consultivo científico y técnico de la Unesco, considera que “cada vez más se impone en todo el mundo la idea de que los barcos hundidos son bienes patrimoniales de propiedad pública, excluidos del uso comercial, y solo una minoría de países permiten la presencia de cazatesoros en sus aguas y llegan incluso a acuerdos para repartirse beneficios con ellos”.
En el 2007, la empresa Odyssey Marine Exploration anunció que había trasladado a Florida el tesoro encontrado en un barco hundido. Primero dijo que se trataba del HMS Sussex, un barco inglés que naufragó en las costa de Gibraltar a causa de una tormenta. Supuestamente llevaba 10 toneladas de oro y 100 de plata en lingotes. Pero el Gobierno español logró demostrar que la carga procedía del buque Nuestra Señora de las Mercedes. hundido también por los ingleses y tras un largo periplo judicial consiguió la devolución del tesoro.

A raíz de esta reclamación, se supo que un grupo de expertos de la Armada española había elaborado un informe sobre los pecios españoles hundidos en distintas partes del planeta. Una cifra provisional hablaba de 1.500 buques, pendientes aun de estudiar algunos archivos. Hay que tener en cuenta que España tuvo durante décadas el monopolio de la explotación de minas y el comercio desde América a la metrópoli. Por eso también los mapas de tesoros escondidos tienen sus epicentros en puntos de las rutas comerciales de navegación y en zonas con condiciones meteorológicas adversas. La mayor parte de los galeones hundidos se hallan en las costas del Caribe y del río de la Plata. Y en España, en la bahía de Cádiz, punto de entrada de los buques con destino a la Casa de Contratación, que primero estuvo en Sevilla y luego en Cádiz. Claudio Bonifacio, que se ha dedicado a estudiar los naufragios luso-españoles en el Archivo de Indias, habla de hasta 3.000 barcos hundidos en la llamada Carrera de Indias, los viajes de ida y vuelta desde las Indias hasta España. Y los ha documentado en su libro Galeones con tesoros, publicado en 2007, que está más en la línea de quienes defienden la necesidad de abrir la búsqueda a empresas especializadas y repartir los beneficios.

La pugna entre estas dos formas de enfocar los tesoros submarinos se puso de manifesto hace unas semanas cuando la Universidad de Vigo invitó al buscador belga Robert Sténuit a dar una charla provocando el enojo de arqueólogos y científicos. Sténuit señaló el lugar donde estaba hundido un pecio en la costa gallega y en 1995 una empresa extranjera saqueó los fondos y vendió las monedas halladas a través de internet.

Precisamente esta semana el Consejo consultivo científico y técnico de la Unesco ha presentado un informe en el que denuncia el saqueo de otro galeón, llamado también San José, que se hundió en aguas panameñas en 1631. Los expertos de la Unesco han viajado en dos ocasiones al archipiélago de las Perlas para evaluar las acciones llevadas a cabo desde el año 2003 por una empresa y han denunciado que un enfoque “puramente mercantil”. Asimismo señalan el uso de técnicas agresivas como “el uso de deflectores de hélice, que generan potentes chorros de agua, ha removido sedimentos y excavado el sitio”, lo que impide una futura documentación de los restos de este galeón. Como consecuencia de este informe, el gobierno panameño, ha paralizado los trabajos y se ha incautado de piezas que ya estaban en manos de estos cazatesoros.

El caso del San José de Colombia es complejo, dado que este país no ha firmado el convenio de la Unesco y se sabe que hace décadas que hay compañías que buscan este pecio. Es más, ciertos grupos de presión consiguieron en el 2013 un cambio legislativo que va en contra de la tendencia protectora. Quizás por eso el ministro de Exteriores español ha hablado ya de museo compartido. Xavier Nieto lamenta esta situación y asegura que “la excavación de este galeón serviría para unir a dos países que comparten una historia y se podrían abrir nuevas líneas de investigación, se conocerías características náuticas y detalles como el tipo de contrabando que se hacía. En vez de hablar de monedas, hablaríamos de ciencia”, concluye.  Fuente: La Vanguardia

miércoles, 9 de diciembre de 2015

MENSAJE PARA EL FUTURO

ENCUENTRAN UNA CÁPSULA DEL TIEMPO CON UN MENSAJE PARA EL AÑO 2957
En 1957 dos científicos enterraron una cápsula con un mensaje a futuras generaciones en el Instituto Tecnológico de Massachusetts. En ellla escribieron: "abrir en 2957". La cápsula ha sido hallada recientemente y, siguiendo el deseo de los que dejaron el mensaje, las autoridades de la institución no la abrirán. Sin embargo, han logrado revelar quién la puso y qué hay dentro.
Un equipo de construcción del Instituto Tecnológico de Massachusetts que estaba preparando los cimientos para un nuevo edificio, se topó con un objeto muy curioso: una cápsula enterrada en julio de 1957 con un mensaje para la generación de 2957.
"Hemos decidido seguir los deseos de los creadores originales y no abrirlo", afirmó Deborah Douglas, directora de las colecciones del museo del instituto, en un mensaje de correo electrónico al portal Inverse. Debido a que la cápsula es de cristal y además existenregistros sobre ella, se ha podido averiguar su contenido.
En la cápsula hay una carta que indica que quienes la abran encontrarán documentos sobre el estado de la ciencia y sobre las investigaciones del Instituto. Además pusieron dentro una revista científica, penicilina artificial, algunas monedas y criotrón, que, según decía el mensaje a las futuras generaciones, reemplazará los tubos de radio y los transistores.
La cápsula fue enterrada por el entonces presidente del Instituto, James Killian, y por profesor de ingeniería eléctrica Harold Edgerton. Para preservar su contenido, llenaron el cilindro de argón y metieron dentro isótopos de carbono C14 a fin de facilitar la datación de la carta.
La cápsula permanecerá cerrada, quizá hasta el 2957, en el museo del instituto.    Agencias


viernes, 4 de diciembre de 2015

SE VENDE PUEBLITO EN EE.UU CON CASA EMBRUJADA Y TODO ....

EL PUEBLO FANTASMA QUE SE VENDE MÁS BARATO QUE UNA CASA

El pueblo fantasma de Swett, en South Dakota, está nuevamente en venta, y esta vez a un precio mucho más barato. Swett tiene apenas 6 acres de terreno, una casa abandonada supuestamente embrujada y un bar cerrado. En junio del 2014 salió a la venta por 399.000 dólares. Generó interés mundial pero las tres ofertas escritas fueron anuladas por distintos motivos. La agente inmobiliaria Stacie Montgomery dijo al Rapid City Journal que ha vuelto a poner en venta el pueblo, esta vez a 250.000 dólares. Swett está al sudeste de Rapid City. No es el único pueblo en el área puesto en venta en los últimos años. En 2011, una iglesia con sede central en las Filipinas compró la mayor parte del pueblo de Scenic. (AP)


Swett nació alrededor de 1932 cuando se estableció una oficina de correos en el interior de la tienda de un granjero llamado Swett. En su apogeo en la década de 1940, el pueblo tuvo unos 40 habitantes. Recientemente fue propiedad de un hombre llamado a Lance Benson, quien lo compró en 1998, pero lo perdió en un divorcio.

Ver más fotos en:

lunes, 30 de noviembre de 2015

"FLOTA FANTASMA" APARECE EN COSTAS JAPONESAS

EL MISTERIO DE LA FLOTA FANTASMA CARGADA DE CADÁVERES QUE HA APARECIDO EN JAPÓN
Once navíos llenos de cuerpos en descomposición han sido descubiertos en la costa del país. A día de hoy se desconoce su procedencia

El gobierno japonés se encuentra desconcertado después de que, a lo largo de las últimas semanas, aparecieran en sus costas 11 embarcaciones totalmente destartaladas, sin rumbo aparente y con aproximadamente una veintena de cadáveres en descomposición en su interior. Esta curiosa y misteriosa flota ya se ha ganado el sobrenombre de «fantasma» y ha llevado a los nipones a iniciar una investigación que permita averiguar su procedencia, el objetivo con el que partió y, finalmente, cómo y por qué fue arrasada.

Tal y como afirman varios medios internacionales como el «Daily Mail» y la cadena japonesa «NHK», el misterioso hallazgo se realizó después de que las embarcaciones pasaran varias jornadas en alta mar. Tras un tiempo indeterminado, a principios de noviembre cuatro de estas naves llegaron a las costas japonesas. Las siete restantes, por su parte, lo han hecho en las últimas semanas después de ser descubiertas a la deriva por la marina japonesa. La más reciente fue descubierta el martes en la costa de Fukui, a unas 250 millas de Tokio.

De hecho, tan solo se sabe que, cuando fueron encontrados, los buques contenían los restos en descomposición de una veintena de marineros (los cuales se están analizando para tratar de identificarlos). Además, en su interior fue encontrado un raído trozo de trapo que, según afirma la cadena asiática, podría corresponderse con los restos de una bandera de Corea del Norte. Un hecho que ha provocado el nacimiento de cientos de teorías de la conspiración. Algunas, tan curiosas como las que afirman que eran marinos que intentaban huir del régimen de Kim Jong-Un.
Tampoco faltan aquellos que creen que los navíos podrían corresponderse con pesqueros que, dejando de lado la ley, decidieron introducirse en aguas prohibidas (una teoría que, con todo, no explicaría su destrucción). Entre otros datos, el «Daily Mail» señala que en los navíos no había equipos tecnológicos. Lo que significa que, o fueron robados, o nunca contaron con ellos. Los guardacostas nipones han explicado a este medio que las barcazas llevaban a la deriva unos seis meses sin que nadie les prestase atención y que su diseño hace suponer que no fueron creadas en occidente. Agencias

lunes, 16 de noviembre de 2015

AÑO 1611: FRANCISCO DE QUEVEDO DEFENSOR DE UNA DAMA

LA PLAZA DE SAN MARTÍN, EL LUGAR DONDE QUEVEDO MATÓ A UN HOMBRE POR PEGAR A UNA MUJER

Detallan los escritos, propios y ajenos, que Francisco de Quevedo (Madrid, 1580) dominó a partes iguales la pluma y la espada, tan ácidas y afiladas como su propia lengua. Lo dicho, en efecto, no es ninguna novedad, como tampoco lo es que, desde estas líneas, se destaque el carácter pendenciero del autor. Y aunque este texto apoya esta tésis, lo cierto es que el desarrollo de la historia remite a otra de sus definiciones personales: su reconocida devoción cristiana y su comportamiento galán ante las mujeres; aunque no necesariamente en ese orden.

Fue el Jueves Santo de 1611 cuando Quevedo, que rezaba en la próxima parroquia de San Ginés (aunque no se sabe a ciencia cierta dónde se encontraba), contempló cómo un asistente a los oficios daba una bofetada a una dama que también se estaba allí. Quizá por la indiferencia generalizada entre el resto de asistentes en el templo, el genial escritor se implicó inmediatamente en el suceso, inicialmente con palabras y después con algo más, acaso preso de la situación. Altivo, primero sacó al agresor a la calle, no se sabe si a golpes o a improperios. Después, sea como fuere, y ya en el exterior, intercambiaron insultos mientras la riña subía de tono.

                                    Una placa municipal documenta la disputa, iniciada en una parroquia cercana

Ya en la plaza de San Martín, con un tono que sólo llevaba un camino, el escritor y su contrincante elevaron un escalón la disputa. De sobra es sabido que, en aquel Madrid del Siglo de Oro, las discusiones sólo se zanjaban de un modo, por dramático que fuese. Así, sabedor Quevedo de los códigos de la Villa, asestó al agresor una punzada mortal con su florete. La prueba de este lance, siglos después, es una placa municipal, situada junto a la que identifica la plaza. «En esta plaza hirió mortalmente Francisco de Quevedo a un caballero el Jueves Santo de 1611 en defensa de una dama».

ABC

viernes, 30 de octubre de 2015

VISIÓN DE UN DÍA DE LOS DIFUNTOS

TRADICIÓN, RITOS, Y CREENCIAS

Las raíces hispánicas en Chile son latentes, aunque en muchos aspectos se ha ido alejando de sus orígenes. El 1º de Noviembre en este largo y angosto país no ha mantenido tradiciones festivas de antaño,  menos gastronómicas, como se pueden encontrar en algunas regiones de España. Todo ha quedado reducido a una afluencia masiva y caótica de los familiares a entregar una ofrenda floral a sus seres queridos a los cementerios.  Dentro de este proceso marcadamente comercial, en los últimos años se ha agregado la fiesta anglosajona de Halloween, totalmente ajena a la idiosincrasia de los chilenos que se va imponiendo gracias a la fuerte publicidad de los grandes centros comerciales. 

La tradición como siempre ocurre, se mantiene en los lugares más lejanos de la capital, en las zonas rurales, pero como elemento urbano,  mi impresión es la que ofrezco en estas líneas.

Para encontrar la relación intima con la muerte es en un “velorio hogareño” donde se pueden apreciar ciertas costumbres de nuestros abuelos. Es así, como en estos “velorios” hay encuentros entre familiares que no se han visto durante años, se entremezclan los comentarios sobre recuerdos del difunto y lo “bueno” que era en esta vida terrenal, y un detalle que siempre me ha llamado mucho la atención, “el enorme morbo de algunas personas en ver el rostro del difunto”  Es el momento de olvidar rencillas y diferencias de todo tipo. En algunas ocasiones, sobre todo en zonas rurales se termina comiendo y bebiendo hasta altas horas de la noche, todo esto para acompañar al difunto.  Esta última costumbre ya es muy difícil de encontrar y vivirla en Santiago.

Todo hay que decirlo, la tradición ha evolucionado en muchos aspectos, pues en el siglo XIX y los primeros años del XX aún era costumbre sacar fotos sentados en el recibidor del hogar   al "finadito" junto a su familia, en este punto recomendamos la película chilena "Largo Viaje" realizada en el año 1967 donde se refleja en forma fiel y casi realista lo que era un velorio de un niño y las creencias de las personas respecto a ciertos puntos de este tema en nuestro país.

Hoy en día el ritual religioso, el responso,  es cada vez más sencillo. La caravana al cementerio de acompañantes al difunto es poco rigurosa, se habla en voz baja, y todos se detienen ante la última morada del muerto. Esta puede ser una construcción familiar de una dignidad clásica, debido a que ha existido una preocupación previa de preservar este recinto para el recuerdo, o simplemente un “nicho” arrendado en forma rápida por algunos años, que salvan el momento de aflicción  inesperado de la familia.

Personalmente, no he notado un alto grado de reflexión en Chile sobre este día tan especial - 1ª Noviembre - aunque todo hay que decirlo, la relación del ciudadano con la muerte es diaria y esta registrada a lo largo de todo Chile, en múltiples “animitas”, construcciones pequeñas realizadas en recuerdo de un hecho generalmente trágico que se ha llevado a una persona de este mundo. A estas víctimas del infortunio se les atribuyen cualidades milagrosas, y es así como un delincuente muerto en manos de la policía, un trabajador asaltado y asesinado en una oscura noche, una persona atropellada, o una niña violada y asesinada por algún desconocido, o un suicidio, puede ocasionalmente disponen de una “animita” recordatoria en el lugar del suceso, y los devotos se vuelcan a pedirles favores. Esta costumbre muy arraigada en las clases sociales sencillas tiene una trascendencia especial en la relación entre los chilenos y la muerte, y es donde se puede encontrar la esencial de la magia del pensamiento de los chilenos y el respeto del pueblo ante lo desconocido.


"Willito" / Animita camino a San José de Maipo

Continuando en el cementerio, donde habíamos dejado a nuestro difunto en el responso final en el momento de introducir el ataúd a su última morada, es en ese momento justo cuando explota el dolor, y para muchos la reflexión mayor que nos entrega la muerte ¿Hacía dónde nos vamos? ¿Vale la pena tanto sacrificio en esta vida para esto? ¿Habrá vida después de la muerte?

A esta reflexión anterior no escapa nadie, ni creyentes, ni agnósticos, ni ateos convencidos. Todos tienen unos segundos de reflexión profunda cuando se va introduciendo el ataúd con el  “finao” en aquel oscuro agujero que será su hogar eterno… Es el mayor silencio de todos los momentos descritos… sólo llantos y sollozos suelen escucharse…

La vuelta a lo cotidiano es por los pasillos del cementerio, las pisadas de los deudos y asistentes a esta ceremonia final, resuenan más que nunca en tan silencioso lugar.   Se palpa una sensación de calma, de relajo, de reflexión y meditación interna…. y es aquí cuando a mi personalmente me invade la angustia, cuando me voy aproximando al ruido  y ajetreos de la vida normal, y se apoderan de mi mente los versos del poeta español Gustavo Adolfo Becker… ¡cuanta razón tenía…!

¡Dios mío! Que solo se quedan los muertos….!

Raúl Núñez
Desde Chile
01.11.2009


Explicación foto: "Willito" / Animita del Cajón del Maipo

Nacido en 1980, Willy Rojas era un exitoso y atlético muchacho de Peñalolén, que cursaba el primer año de Ingeniería en Biotecnología Molecular en la Universidad de Chile. Agobiado por una profunda depresión y por problemas de amor, fue hasta este sitio y se quitó la vida el lunes 20 de julio de 1998, valiéndose de un arma de fuego. Tenía sólo 18 años. Su familia, devastada, construyó en su memoria este altar con muchos remolinos de viento, que con el tiempo se ha ido convirtiendo en santuario y casi un atractivo de la zona del Cajón del Maipo. Le acompaña la animita de otro fallecido, llamado Cristián Vera. La tradición que se ha generado en torno a la gran instalación dice que mientras lo remolinos giren "Willito" nunca será olvidado, y que los favores solicitados son conducidos hasta él por el viento. También ha generado algunas leyendas tétricas sobre la creencia en supuestos hechos paranormales o terroríficos relacionados con el Túnel Tinoco, del antiguo ferrocarril del Cajón del Maipo.







lunes, 19 de octubre de 2015

SOBRE CIUDAD FANTASMA ¿UN ESPEJISMO?

EL MISTERIO PARANORMAL DE LA CIUDAD FANTASMA QUE FLOTA EN CHINA
   
 Según los expertos es un espejismo, seguín los amantes de lo oculto, algo de otro mundo 
¿Tú qué crees?
Imagínate que un día como cualquier otro, después de levantarte, ducharte y desayunar, te asomas a la ventana y te percatas de que, sobre el cielo de Madrid, se atisba la silueta de varios edificios fantasmagóricos. Estos, como si fueran espectros, observan la capital desde los cielos, flotando como si tal cosa. ¿Sobrecogedor verdad? Pues eso es exactamente lo que, según el portal «Mysterious Universer», ha sucedido en China. Al menos, así ha quedado recogido en un vídeo de YouTube que no ha tardado en hacerse viral.

Concretamente, el corto fue subido a YouTube el pasado 13 de octubre por el canal «Paranormal Crucible», dedicado principalmente a «averiguar» lo que, según afirman, hay más allá de este mundo. Desde ese momento, el clip ya cuenta con la friolera de casi tres millones de visitas. Y todo ello, a pesar de que los usuarios que lo han compartido cuentan con aproximadamente 60.000 seguidores. Por tanto, se ha convertido sin duda en un auténtico fenómeno de masas.
Tal y como afirma este canal de YouTube, los sucesos ocurrieron el pasado 7 de octubre en la ciudad de Foshan (ubicada en la costa sur oeste de China). Aquella jornada, varios rascacielos fantasmagóricos aparecieron sobrevolando el cielo de la región. De carácter verdoso, finalmente desaparecieron a los pocos minutos. Sin embargo, según afirma este «youtuber», a varias personas les dio tiempo a dejar constancia de este fenómeno mediante sus teléfonos móviles.

Desde entonces, los expertos han señalado que se trata de un simple espejismo creado por la refracción de los rayos de luz. Sin embargo, los amantes de la conspiración no opinan lo mismo. Estos, por el contrario, creen que la silueta es puesta a propósito en los cielos por parte de grupos de un poder económico increíble para, de esta forma, acongojar a la población del planeta y cambiar el orden mundial. Si algo hay enYouTube, son opiniones variopintas.

Sea como fuere, este no es el primer caso que se reporta en China este octubre, pues el 12 de este mismo mes ha aparecido otra de estas ciudades fantasma sobre Jiangxi. Lo mismo sucedió en 2011, aunque sobre un rio de Huanshan -a miles de kilómetros de Foshan-. Así pues, parece que todavía habrá que esperar un poco para desvelar este misterio de YouTube. ABC


jueves, 15 de octubre de 2015

VALPARAISO Y SU LIBRERIA MAGICA

Subiendo por avenida Uruguay, entre las calles Victoria e Independencia se ubica la librería 'Milán'. Un local que parece haber sido congelado en el tiempo, desde que fue inaugurado en el año 1936 por el italiano Silvio Poletti Trussardi, fallecido en 2002, pero su legado fue continuado por su hijo Iván Poletti Barrios, quien es el actual dueño y atiende personalmente a su fiel clientela.

Una vitrina a la antigua que luce su mejor mercadería es la fachada del local que destaca entre los boliches, panaderías, tiendas de carcazas de celulares, ventas de artículos electrónicos y las importadoras que poco a poco van reemplazando al comercio tradicional porteño.

Autitos construidos a escala y de colección, maquetas para armar como hobby de barcos, vehículos, tanques, aviones; soldaditos de plomo, locomotoras, animales de plástico, cascabeles, sorpresas para los cumpleaños, petacas, cigarreras, y toda clase se artículos de escritorio se pueden encontrar en su interior.

Todo muy bien distribuido y ordenado en secciones y vitrinas de vidrio. Un deleite visual para quienes gozan con los objetos de extrema nobleza, donde prima el valor histórico y, por qué no, sentimental por sobre lo monetario. Precios económicos que además están visibles en etiquetas escritas a mano.

EL LEGADO DE DON SILVIO

Iván Poletti nos recibe amablemente en su librería para contarnos sobre el origen de 'Milán'. Aprovechando el día lluvioso de ayer miércoles, donde no hubo mucho flujo de clientes como es costumbre en el local, que por lo general pasa lleno de gente.

"Yo trabajo aquí desde los siete años. El primer dueño de la librería fue mi papá Silvio Poletti, él era hijo de inmigrantes italianos en Brasil. Mi abuelo, Guillermo Poletti que era ingeniero textil, se vino de Italia detrás de una novia, que luego fue su esposa, y se dio cuenta que en Brasil en esa época no habían industrias textiles y formó la más grande de Latinoamérica", relata don Iván.

Y continúa: "mi padre era el menor y más pobre de seis hermanos, y vino a Chile de turista en el año 1935. Le gustó mucho el clima y decidió quedarse acá, y al año siguiente (1936) compró la librería que en esos años era de un alemán de apellido Müller. Pero en esos tiempos sólo se vendían libros, después él le fue agregando artículos de escritorio", aclara.

Don Silvio Poletti, además era contador de profesión; pero escribía libros de críticas y ensayos satíricos que publicó en unos tomos que también están a la venta en la librería 'Milán'. Su hijo Iván reconoce que su padre era un hombre inquieto y con muchas cualidades literarias, ya que realizó importantes colaboraciones tanto en La Estrella de Valparaíso como en El Mercurio.

"Aquí en Valparaíso conoció a mí mamá, Margarita Barrios, quien murió hace 15 días atrás. Se casaron en 1953 y ella fue su mano derecha en la librería. Ellos nunca tuvieron empleados porque en esa época los negocios se trabajaban en familia; cuando yo era niño le ayudaba a mis padres y crecí en el negocio", asegura Poletti.

En un comienzo la librería 'Milán' estaba ubicada en avenida Francia. Luego, debido a una demolición del edificio en 1965 se trasladó hacia Independencia, en la famosa esquina donde también estaba la ya extinta fiambrería 'Los Peña'. Y finalmente, tras el terremoto de 1985 debieron cambiarse a Uruguay 562.

EL SURTIDO ES LA CLAVE

Otra de las gracias de 'Milán' es el gran surtido de su mercadería. Según don Iván "el negocio se mantiene por el surtido, si yo no tengo surtido no vendo nada", dice. "Hubo un momento que había competencia de precios entre distintas librerías, pero ahora prácticamente ya no quedan librerías porque se las han comido los supermercados, al igual que las ferreterías y mercerías".

Los hijos y nietos de don Iván le insisten en modernizar la librería con un sistema computacional para la venta de sus productos. Pero él dice que prefiere trabajar todo de forma manual, tal cual como lo hacía su padre. "Porque imagínese si quiero vender un sobre suelto tendría que ingresarlo al computador y creo que es mucho, no vale la pena. Para mí no es vital el computador, te limita a atender a los clientes de a uno", dice convencido.

Poletti reconoce que sus clientes acuden al local a comprar cosas concretas. En su mayoría son coleccionistas o personas que tienen como hobby armar maquetas de objetos de guerra.

SOLDADITOS DE ESTAÑO

En la vitrina principal destaca un batallón de pequeños soldaditos de estaño. carabineros con sus perritos policiales, marinos, y representantes de todas las dotaciones de las Fuerzas Armadas se agrupan y entre ellos destacan personajes bélicos e históricos como Hitler y Mussolini.

También hay guerreros griegos y romanos; otros de la época Antigua, medievales, y lo más contemporáneos son mineros y bomberos. Estas figuras son confeccionadas por el hermano de don Iván, quien vive en Santiago, y son piezas únicas, muy cotizadas por los coleccionistas. "Mi hermano ha hecho una gran cantidad de matrices, y está inspirado en su trabajo en la Fuerza Aérea, como fotógrafo documentalista", destaca.

SUEÑOS A FUTURO

Don Iván reconoce que está aburrido de trabajar en la librería 'Milán'. Y es comprensible cuando se ha estado toda la vida dedicado a atender y cuidar el negocios que heredó de sus padres.

Sus hijos ya tienen sus vidas hechas y sus profesiones, y sus nietos van por el mismo camino. "A veces vienen a verme y me ayudan a atender a la clientela. Pero no creo que quieran seguir con el negocio", dice.

lunes, 12 de octubre de 2015

LEYENDAS DE SAN ANTONIO - EXCELENTE RECOPILACION

 DE LO REAL A LO FANTÁSTICO

Resulta un hecho afirmar que San Antonio ha sido un lugar de inspiración para muchas personas, tanto dentro como fuera del país.

Ya sea por sus pintorescos barrios o su comunidad humilde, o porque diversos poetas nacionales dedicaron unas cuantas líneas al puerto dentro de su literatura, lo cierto es que hasta nuestros días la ciudad sigue siendo un epicentro de cultura y de historia de la cual muchos se siguen nutriendo.

Y dentro de estas categorías podemos encontrar las diversas leyendas que rodean a nuestra comunidad, las cuales pese a los pasos agigantados del tiempo y la modernización, aún permanecen dentro del consciente colectivo y rural de las personas de San Antonio.

Sean cuentos verídicos o de ficción, lo cierto es que hasta nuestros días las leyendas continúan formando parte de nuestra cultura y atrayendo tanto a adultos como a niños, quienes se fascinan al escuchar historias que nos muestran un mundo de fantasía y misterio.

Estas son algunas de las leyendas más famosas que posee el puerto.

LA PIEDRA DE LA VIUDA

Por el sector de Llolleo alto, al interior de la actual escuela Cristo del Maipo, se ubica el lugar de origen de una de las leyendas más antiguas de nuestra zona: la "Piedra de la Viuda". Una roca que según cuentan en sus alrededores, alberga en su interior el alma de una madre junto a sus tres hijos.

La historia dice que cerca de ese lugar vivía un feliz matrimonio compuesto por una señora junto a su esposo y sus tres hijos. El padre era una persona trabajadora y esforzada, mientras que la madre era muy cariñosa y se dedicaba a las labores del hogar.

Un día, el padre murió debido una extraña y grave enfermedad. De pronto, los gastos se hicieron enormes llevando a la familia a la ruina económica. Entonces, la madre tuvo que mendigar por las calles de la ciudad. No había dinero para el día a día. Ante eso esta mujer debió dejar de lado la vergüenza y buscar una mano solidaria que le ayudara en esos difíciles momentos.

No era fácil, pero debía hacerlo.

Frustrada por no poder ayudar a sus hijos y desilusionada con la gente por no prestarle ayuda, la leyenda cuenta que la mujer rogó a Dios que la convirtiera en piedra para así no ver sufrir a sus niños.

Eran tan reiterados sus sollozos al cielo que, según la historia, un día de la nada, apareció una enorme roca junto a tres pequeñas en el sector alto de Llolleo.

Nadie sabe cómo, pero la formación rocosa estaba ahí. De la humilde mujer y sus tres pequeños hijos nunca más se supo.

Se dice que cuando el poblado creció, especialistas intentaron dinamitar la roca para dar paso a nuevas viviendas. Por más intentos que realizaron, no fue posible romper las piedras y estas siguen ahí inamovibles.

LOS TRES HERMANOS

La siguiente historia está basada un caso real. Cerca del sector de la playa de Llolleo surgió la leyenda de "Los tres hermanos".

Los relatos populares cuentan que los hermanos Kifafi, muy conocidos por toda la comunidad en esos días, se encontraban bañándose cerca del estero San Pedro, cuando uno de ellos quedó atrapado en el fango que había en el fondo del agua.

Al ver la situación, los otros dos decidieron ayudar a su hermano a salir de las aguas; sin embargo, no pudieron sacarlo y los tres perecieron fatalmente en el lugar.

La tragedia generó tal conmoción en la ciudad que las personas, poco después de haber ocurrido el accidente, juraban haber visto a los tres hermanos saliendo de los mausoleos como vampiros y causando terror a toda persona que se encontraban.

OJOS DE MAR

Nuevamente en las playas de Llolleo encontramos otra leyendas que han traspasado las barreras del tiempo y se ha mantenido hasta nuestros días en la cultura sanantonina. Se trata nada menos que de los Ojos de Mar de Llolleo.

La historia cuenta que cierto día, un grupo de pescadores salió a la mar en busca de su sustento y para su fortuna, lograron atrapar dos hermosas sirenas, las cuales confundieron con dos grandes albacoras.

Al no percatarse de lo que habían capturado, los pescadores regocijados con su botín decidieron preparan una gran fiesta para toda la comunidad en donde mucha gente comió y bebió.

Al momento de preparar la cena, uno de los pescadores decidió sacarles los ojos a las dos sirenas, debido a la mirada extraña que estas tenían y los arrojó a la playa. Al día siguiente, en el lugar donde el pescador había arrojado los ojos, los habitantes se encontraron con dos gigantes ojos de mar. Según cuenta la leyenda, si uno se acerca mucho se puede ver en el interior de los espejos de agua los ojos de las sirenas.

EL TUE TUE

Pese a que esta leyenda es común en otras regiones a nivel nacional, el Tue Tue sigue siendo una de las leyendas de las que más se escucha comentar entre los habitantes antiguos de San Antonio.

La historia señala que los Tue Tue son brujos que se transforman en pájaros con forma de cabeza humana, usando sus orejas para volar. Éstos suele aparecer siempre en las noches y graznan un sonido muy extraño del cual deriva el nombre "tue-tue".

Se dice que si alguna persona ve pasar a estas misteriosas aves de noche, no se les debe maldecir su canto ni su vuelo, ya que según advierten los que los han visto, si uno llegara a interrumpir su vuelo, estas llevarán al desafortunado a cualquier parte que ellos quieran e inclusive llegar a matarlo.

Según cuenta la leyenda, para poder matar a estos extraños pájaros se debe dibujar una estrella de David en el suelo con un cuchillo en el medio. El Tue Tue al momento de pasar, caerá enterrado por su cabeza.

REAL Y FANTÁSTICO

¿Cómo es que se originan las leyendas y que tan verídicas son?

Rubén Santibáñez, destacado docente retirado y escritor de la provincia, ha recopilado varias leyendas populares de nuestra comuna, poseyendo un vasto conocimiento sobre el impacto cultural de éstas y sus orígenes.

El escritor Rubén Santibáñez ha recopilado una serie de leyendas populares  de la Provincia

Una de las cosas que expresa sobre la formación de estas historias es que cada una de ellas se construye en base a un hecho ocurrido en la vida real, haciendo que la transmisión oral de las leyendas pase por una serie de versiones, naciendo así el carácter fantástico e irreal de éstas.

-En parte, casi todas las leyendas se construyen en base a un suceso real que ocurrió hace mucho tiempo. Sin embargo, debido a que la transmisión es oral, se crean diversas versiones que la gente va contando, haciendo que adquiera un carácter más fantástico.

-Más que eso, la leyenda en sí trata de dar una explicación más fantástica a un suceso que muchas veces no tiene cierta explicación lógica; por ejemplo, recuerdo que cuando yo era niño escuchaba mucho la historia del viejo del saco. Me llamó tanto la atención esa historia que decidí investigar sobre eso.

-Que esa leyenda se basó en un hecho real del asesinato de un niño que ocurrió en España a inicios del siglo XX. Según la prensa de la época, una banda había secuestrado a un niño, metiéndolo en un saco, con el fin de curar a un amigo de ellos que tenía tuberculosis, haciéndole beber la sangre del muchacho.

-Sí, fue tanto el impacto que generó el abominable crimen, que muchas madres de la época asustaban a sus hijos diciendo que el "viejo del saco" se los iba a llevar. Así fue como nació la leyenda.


Santibáñez expone que para finales de este año, una de sus metas es sacar a reedición un libro dedicado a las leyendas de San Antonio publicado en los años noventa por el destacado escritor Ascencio Ronda Gayoso. J

Fuente: El Lider de San Antonio