jueves, 30 de abril de 2020
martes, 7 de abril de 2020
jueves, 2 de abril de 2020
EL INESPERADO EFECTO DE LA CUARENTENA
CIENTÍFICOS DETECTAN QUE EL CORONAVIRUS ESTÁ CAMBIANDO LA
FORMA EN QUE SE MUEVE LA TIERRA
LA PANDEMIA DEL COVID-19 ESTÁ CAMBIANDO TODO NUESTRO
PLANETA.
El distanciamiento social y la cuarentena que los países
han debido aplicar por la pandemia del coronavirus ya ha traído consecuencias
inesperadas al mundo. Hace un par de semanas se confirmó que la calidad del
aire en Europa y Asia había mostrado una mejora sustantiva debido al menor
tránsito de personas y a la paralización de varios sectores productivos,
Ahora un nuevo e inesperado cambio fue descubierto por
científicos del British Geological Survey de Londres, que logró establecer que
la forma en que la Tierra se está moviendo también es diferente debido a la
cuarentena.
Reducción mundial
de contaminación por coronavirus: partículas en suspensión se redujeron hasta
un 25% sobre Santiago desde que comenzó "fase 4" del contagio
Ya hay notoria reducción de las partículas en suspensión
en Santiago, pero expertos dicen que no todo serán buenas noticias: podrían
aumentar los problemas en zonas del sur donde se usa leña.
El equipo de investigadores, tras monitorear una serie de
sismómetros en Londres, lograron detectar una
notable caída en las vibraciones de la superficie terrestre desde que
varias ciudades se cerraron para frenar la propagación del coronavirus.
Los datos muestran "una caída en los niveles de
ruido a medida que disminuye la actividad humana", dijeron los expertos.
A qué se debe
Según los investigadores este cambio en los niveles de
vibración tienen directa relación con las medidas de aislamiento adoptadas en
las diferentes ciudades europeas.
Pero, cómo lograron detectarlo. Pues los sismómetros son
capaces de detectar ondas sísmicas (vibraciones) en la corteza terrestre, pero
también detectan a los humanos que se mueven, la industria y el tráfico, lo que
se muestra como ruido de alta frecuencia.
Esta tendencia también se ha observado en París,
Bruselas, Los Ángeles y Aukland, donde los niveles de ruido han sido más bajos
de lo normal.
Nathaly Lepe
Publimetro
martes, 24 de marzo de 2020
CORONAVIRUS EN RAPA NUI
REPORTAN PRIMER CASO
AUTÓCTONO DE CORONAVIRUS EN RAPA NUI
Cabe recordar que el 19 de
marzo pasado el Gobierno decretó cuarentena en toda la isla.
La SEREMI de Salud de Valparaíso confirmó anoche el primer contagio de coronavirus Covid-19 en Rapa Nui. Según indicó, se trata de un caso autóctono de la comunidad.
El jefe provincial de Salud,
Pedro Guerra, y el director del Hospital Hanga Roa, Juan Pakomio, indicaron que
el paciente es un hombre adulto que se encuentra estable.
Además, se están siguiendo
todos los contactos de esta persona y detectar otros posibles casos.
El 19 de marzo pasado, el
Gobierno decretó cuarentena en la Isla de Pascua. Este primer caso de Covid-19
en Isla de Pascua se suma a los 19 que registra hasta el momento la Región de
Valparaíso. Publimetro
domingo, 22 de marzo de 2020
EL MAPA DE PIRI REIS, UN MISTERIO SIN RESOLVER
EL MAPA NO ESTA EXPUESTO AL PUBLICO
El Museo de Topkapi Sarayi en Estambul
esconde uno de los grandes misterios de la historia: el mapa de Piri Reis.
Pintado sobre una piel de gacela y decorado con dibujos de animales exóticos,
este mapa del Océano Atlántico encierra un sinfín de preguntas que ningún
experto ha conseguido responder.
Este misterio ha sido fuente de inspiración para la videoartista Rosana Antolí, cuya obra Piri Reis. La Continuación de un mito se puede visitar en la Fundación BBVA (Paseo de Recoletos 10, Madrid) hasta el próximo 20 de julio. Antolí no intenta reescribir la historia del navegante otomano, repleta de incógnitas y vacíos, sino que la utiliza de ejemplo de cómo las grandes civilizaciones van relegando al olvido a pueblos indígenas como los mapuches.
En 1929, el Palacio de Topkapi estaba en proceso de convertirse en museo. Unos operarios encontraron escondido dentro una pared un mapa dibujado por Piri Reis en 1513. Al principio se creyó que el mapa formaba parte de El Libro de las Materias Marinas, publicado por el otomano en 1521, y que recogía información exhaustiva del Mediterráneo. Sin embargo, al estudiarlo con mayor atención, se comprobó que los trazos dibujados pertenecían a la parte más meridional de América, que no se había descubierto en aquel momento.
Los márgenes del mapa están plagados de inscripciones que remiten al mismo Cristóbal Colón. Según Piri Reis, el descubridor de América realizó su viaje a través del Atlántico guiado por un libro que databa de la época alejandrina y que describía esta tierra y las costumbres de quienes la habitaban. En los márgenes también se puede leer que las fuentes de Piri Reis para elaborar estos mapas eran “los antiguos dioses del mar”. Además, el mapa incluye numerosos dibujos de animales exóticos que aún no habían sido descubiertos, situados en los puntos exactos donde habitan.
La teoría más extendida para explicar este misterio es que el célebre corsario Kemal Reis, tío de Piri Reis, abordó un barco español en 1501 y capturó a uno de los tripulantes que había viajado en 1492 en la primera expedición a América junto a Cristóbal Colón. Además del testimonio de este marinero, el cartógrafo contaba con cuatro mapas portugueses que encontró en el barco asaltado por su tío.
Sin embargo, hay numerosos datos a los que Piri Reis no podría haber accedido a través de ninguna fuente colombina. El ejemplo más claro y extraño es el dibujo preciso de la Antártida, que aparece perfectamente delimitada y desprovista de hielo. Se puede observar el perfil de la costa en dientes de sierra con el mismo contorno que tiene en la actualidad bajo el hielo glaciar.
Estas tierras fueron avistadas por primera vez de manera oficial en 1820 por los exploradores Fabian Gottlieb von Bellingshausen y Mijaíl Lázarev. Aunque alguien hubiera descubierto la Antártida antes, no podría haber visto tierra, ya que se calcula que la última vez que este continente estuvo libre de hielo fue hace más de 4.000 años.
A pesar de ser el orgullo de Turquía, el mapa de Piri Reis no está expuesto al público. Son pocos los privilegiados que consiguen permiso para poder observarlo debido a su fragilidad, lo que hace que el misterio que le rodea siga creciendo día a día.
Marta Torres Briegas
jueves, 12 de marzo de 2020
sábado, 22 de febrero de 2020
miércoles, 12 de febrero de 2020
FALLECE ARRIERO SERGIO CATALÁN PROTAGONISTA DEL “MILAGRO DE LOS ANDES”
DESDE SAN FERNANDO - CHILE
Sergio catalán, “Hijo Ilustre” de la cuidad, de 91 años, fue clave en
las labores que permitieron encontrar a sobrevivientes del accidente aéreo
ocurrido en 1972.
La noticia inmortalizó el nombre de un arriero
sanfernandino en diciembre de 1972. El casual encuentro de Sergio Catalán con
los dos sobrevivientes del accidente de un avión uruguayo que se estrelló en la
frontera entre Chile y Argentina meses antes, dio la vuelta al mundo.
Desde aquel momento, cuando Catalán se trasladó a caballo
cerca de 50 kilómetros para informar lo que había ocurrido en los contrafuertes
cordilleranos, Catalán pasó a la historia.
Este martes 11 de febrero, a más de 47 años de que su
historia, Catalán de 91 años emprendió su última
cabalgata.
Desde Uruguay, desde América, desde todo el orbe, hubo
muestras de condolencias por la partida de quien fuera distinguido como “Hijo
Ilustre de San Fernando”.
Hay que señalar que el funeral del arriero Sergio Catalán
se realizará hoy miércoles 12 desde las 15 horas en la capilla de Isla de
Briones, para luego dirigirse hasta el cementerio Parque donde será sepultado.
Gustavo Zerbino, uno de los sobrevivientes del accidente
aéreo esta en Chile estará presente en los funerales de Sergio Catalán en representación de sus amigos deportistas.
Descanse en Paz.
lunes, 10 de febrero de 2020
CIENTÍFICOS BUSCAN IDENTIFICAR LOS "PIRATAS DE LA BASURA": ESPECIES INVASORAS LLEGAN A LAS COSTAS DE RAPA NUI CRUZANDO EL MAR SOBRE PLÁSTICO
Basura sería la explicación para el arribo de algas,
moluscos, gusanos y anémonas que se están reportando en las costas de la isla,
según un estudio liderado por la Universidad Católica del Norte. La
preocupación es que desequilibren el ecosistema.
Más de 3.600 kilómetros separan a Rapa Nui con cualquier
punto de la costa chilena, pero no son impedimento para que gran cantidad de
basura continental llegue a las costas de la isla. Por desgracia, la contaminación
no es el único problema, ya que una investigación está dilucidando la amenaza
de que esos desechos sean, por curioso que parezca, el medio de transporte para
que especies invasoras colonicen al frágil ecosistema insular.
Un grupo de científicos internacionales, liderados por la
Universidad Católica del Norte (UCN), investigan por estos días qué especies
están aprovechando el plásticos para surcar los mares y arribar a la isla, cual
pirata asalta un puerto. Martín Thiel, académico de la Facultad de Ciencias del
Mar de la UCN, cuenta a Publimetro que ya tienen varios sospechosos.
"Se saben muchas cosas de las especies invasoras en
el ambiente terrestre, pero en el ambiente marino estamos en el inicio",
dice el biólogo marino. Él y su equipo, compuesto por expertos de renombre
mundial en taxonomía, fueron recientemente a Rapa Nui a tomar una serie de
muestras en hábitats e instalar placas de colonización en el mar.
Si las especies que llegan de manera artificial tienen
efectos negativos o catastróficos para la isla, es aún un enigma, pero el
equipo ya sospecha de algas, gusanos, anémonas y picorocos que estarían
inmiscuyéndose "sin invitación previa" a los entornos naturales.
"En general son especies conocidas en el mundo como
invasoras, varias especies de algas, especialmente una -codium- que ha florecido y que la propia gente de la
isla comentan que antes no existía", explica el científico. El ambiente
ideal para dichas especies son los "entornos artificiales", como
boyas, cuerdas y redes que se ubican en las cercanías de la costa.
La sospecha también recae en lo que sería la presencia de
lamilla (ulva lactuca), corales y gusanos poliquetos; especies que el equipo
documentó adheridos a trozos de plástico que llegaron a la isla. Eso sí, aún
falta el análisis de las muestras para definir si efectivamente invadieron la
isla o su traslado fue natural.
Un reciente artículo hecho también por el doctor Thiel,
junto a un grupo de oceanógrafos, determinó que, en base a la dinámica de
corrientes, la basura que sale del chile continental a través del mar tardaría
menos de dos años en llegar a Rapa Nui. "Con ese tiempo perfectamente
algunos de estos organismos pueden sobrevivir y llegar a colonizar los
ambientes naturales", señala Thiel.
El científico advierte que “sabemos que en otros lugares
las especie invasoras pueden provocar cambios profundos en los ecosistemas y
desplazar a las especies nativas, por eso hay que tener cuidado”. La
investigación cuenta con la aprobación del consejo de los mares de la isla, e
implementaron un sistema similar al usado por expertos en las Islas Galápagos.
La idea es que las placas se conviertan a futuro en un
programa de monitoreo permanente de especies marinas, a cargo de los propios
isleños, para detectar las especies
intrusas y establecer medidas de control inmediatas. Pero hay un problema: la
falta de expertos nacionales para identificar las especies marinas.
Rapa Nui
Gusanos poliquetos que llegaron a la isla sobre una caja
plástica. / Gentileza.
"Necesitamos expertos mundiales en reconocimiento de
organismos para esta investigación. En Chile tenemos grupos grandes de
investigación para lo cual ya no hay ningún experto internacional para
identificar las especies. El país tiene una deuda urgente, se requiere de
formación de jóvenes en ésta área, fortalecer los museos y la investigación
científica", añade el académico de la UCN.
Fuente: Publimetro
10.02.2020
sábado, 9 de noviembre de 2019
NUEVAS PISTAS SOBRE EL CRIMEN DE OTZI, EL HOMBRE DEL HIELO
Fuente Extraida desde suplemento "El Rayo" de "La Estrella de Valparaiso"
miércoles, 6 de noviembre de 2019
FALLECE EL EXCENTRICO ASTROLOGO PUERTORRIQUEÑO WALTER MERCADO
LA MILLONARIA FORTUNA DE WALTER MERCADO ¿QUIÉN LA
HEREDARÁ?
A los 87 años después de una extensa y polifacética carrera en la que destacó en la televisión entre los latinos de Estados Unidos.
Walter Mercado falleció a los 87 años después de una extensa y polifacética carrera en la que destacó en la televisión entre los latinos de Estados Unidos, figura que será siempre recordado por su icónica frase "Pero mucho, mucho amor".
El astrólogo dijo adiós a la vida el 2 de noviembre entre una fortuna millonaria. El sitio Celebrity Net Worth (informa estimaciones de los activos totales y las actividades financieras de las celebridades) dio la información.
El puertorriqueño tenía un valor neto de $ 10 millones en el momento de su muerte. Esta cifra toma en cuenta sus inversiones financieras y el valor de sus colecciones de arte.
Además, Mercado se mostraba en la televisión exuberantes joyas y capas extravagantes, cuyo costo comenzaba desde los 900 dólares. El programa 'Un nuevo día' accedió a la casa del boricua en 2017
¿QUIEN SE QUEDA CON LA FORTUNA?
El Diario NY reseña que las sobrinas del astrólogo, Ivonne, Betty, Aida y Dannette Benet, quienes eran parte de su equipo laboral, se encargarán del testamento.
De hecho, ya informaron que Mercado dejó hecho el Horóscopo de predicciones para 2020. Ellas se harán cargo de las entregas diarias del horóscopo.
Ivonne se encargará de convertir la casa de Walter en un museo, ya que ese era su anhelo. De hecho, hasta ella terminará el libro sobre la vida del astrólogo que él dejó inconcluso.
MÁS DE WALTER
Mercado era mejor conocido por sus apariciones en televisión como astrólogo. Antes de ser uno famoso, estudió canto y se convirtió en uno de los bailarines más prolíficos de Puerto Rico.
De hecho, Walter actuó en las telenovelas puertorriqueñas y hasta tenía su propia escuela de artes dramáticas llamada Walter Actors Studio 64.
jueves, 31 de octubre de 2019
SOBRE LA FESTIVIDAD DE HALLOWEEN
CÓMO
UNA FIESTA AGRÍCOLA SE CONVIRTIÓ EN EL FENÓMENO GLOBAL DE HALLOWEEN
En
'La muerte sale de fiesta', el escritor David J. Skal explica el origen y la
evolución de una celebración pagana que hoy es una poderosa arma de
colonización cultural
En
todos los grupos humanos existen mitos que conforman su identidad y ayudan a su
cohesión. Por ejemplo, ese que rige la sociedad estadounidense y que habla del
“sueño americano”. “A los estadounidenses nos educan con la idea de que, por el
mero hecho de serlo, tenemos derecho a convertirnos en lo que queramos. La
promesa de transformación personal es parte importante de nuestra mitología
cultural. Por eso, muchos estadounidenses, entre los que me incluyo, mencionan
Halloween como su fiesta favorita. Ese día intentamos demostrar que el mito es
cierto, disfrazándonos de monstruos como Drácula, una de cuyas características
es cambiar de forma, como si también persiguiera el sueño americano”, explica
David J. Skal por correo electrónico.
Nacido
en Ohio en 1952, Skal es “experto en la cultura del horror”, título obtenido
gracias a sus conocimientos sobre el terror clásico de Hollywood, la vida y
obra de Bram Stoker o sus ensayos sobre cultura popular, como Monster show y
Halloween. La muerte sale de fiesta. Este último, recién publicado en España
por EsPop, explica el origen, evolución e influencia de esa fiesta, cuyo origen
se remonta a ritos paganos vinculados al ciclo agrícola.
“Las
tradiciones relacionadas con las estaciones y las cosechas existen en
todas las sociedades. En el caso de la cultura occidental, la iglesia cristiana
primitiva trasladó de fecha muchas de sus celebraciones más importantes para
hacerlas coincidir con antiguas fiestas paganas. Hoy las llamamos Halloween y
Navidad, pero todo fue parte de ese esfuerzo por convertir a los paganos al
cristianismo”.
Además
de su vínculo con la naturaleza o la religión, Halloween tiene un marcado
carácter subversivo. Durante una noche, los papeles se trastocan, el monstruo
—el diferente— abandona su escondite y los niños atemorizan a los adultos con
su “truco o trato”. “Halloween tiene muchas similitudes con antiguas
celebraciones europeas como la Fiesta de los locos en la que, por un día, los
plebeyos se vestían como reyes y el orden social se invertía. A principios del
siglo XX, en Estados Unidos era común que los niños blancos se pintaran de
negro y viceversa. Aunque hoy en día los disfraces raciales son tabú, a la
gente le gusta aprovechar cualquier oportunidad para desinhibirse y Halloween
permite convertir esas ganas de romper las convenciones sociales en un ritual
controlado”.
Entre
otros muchos temas, La muerte sale de fiesta analiza cómo la corrección
política ha influido en Halloween, fiesta en la que casi todo estaba permitido.
El autor relata casos de universidades que aconsejan a sus estudiantes no
disfrazarse de personas con discapacidad o de otras culturas, medida que
expulsa de la fiesta turbantes, mutilaciones, sombreros mexicanos, parches de
pirata o ropas de mendigo.
No
obstante, el mayor peligro al que estuvo expuesto Halloween en esa cruzada por
la corrección se produjo en 2001. Semanas después de los atentados del 11-S,
muchos estadounidenses pidieron suspender las festividades, por considerar que
las bromas sobre muertos eran una afrenta a las víctimas. Otra parte de la
población, sin embargo, alegó que el terrorismo no iba a condicionar sus vidas
ni la corrección política su libertad de expresión y, no solo se pusieron
turbantes y chilabas, sino que completaron el disfraz con máscaras de Bin
Laden, que arrasó en ventas ese año. El
País
lunes, 14 de octubre de 2019
lunes, 7 de octubre de 2019
miércoles, 2 de octubre de 2019
martes, 24 de septiembre de 2019
SOBRE EL TERSORO DE ISLA JUAN FERNANDEZ EN CHILE
HOLÁNDES TIENE SEIS MESES PARA HALLAR EL
TESORO DE JUAN FERNÁNDEZ
Tras dos décadas explorando la isla,
Bernard Keiser iniciará nueva búsqueda del supuesto botín perdido en un parque
protegido. Apoyo del Gobierno desató críticas.
A fines de los años 90' el aventurero
holandés Bernard Keiser inició una travesía con sus ojos puestos en el mar de
Chile, específicamente en el archipiélago de Juan Fernández, donde según una
antigua leyenda se habría perdido un tesoro en el siglo XVIII, y que este
empresario europeo está decidido a encontrar.
La historia popular señala que este
supuesto botín reposa en algún sector de Puerto Inglés, en la isla de Robinson
Crusoe, dentro de un parque nacional, y que entre el oro, joyas y piedras
preciosas que posee el avalúo alcanzaría a unos US$ 10.000 millones. Sin
embargo, a la fecha nadie lo ha visto, ni siquiera el mismo Keiser que lleva
dos décadas explorando la zona sin resultados.
Pero el entusiasta lo volverá a intentar
nuevamente, luego de alcanzar un acuerdo con Conaf para intervenir con
maquinaria pesada 400 metros cuadrados del área protegida. Esta decisión fue
dada a conocer a inicios de septiembre y le dará seis meses de plazo para
confirmar definitivamente si existe el tesoro.
"Es adecuado ponerle término a esta
historia sabiendo, en un plazo máximo de seis meses, si hay restos históricos o
no", señaló a radio Cooperativa el ministro de Bienes Nacionales, Felipe
Ward, quien respaldó públicamente la medida e intervino en el diálogo para validar
la solicitud del permiso.
Pese al respaldo estatal, el protocolo
levantó criticas por el posible impacto que podría provocar a la biosfera del
parque. Con ese argumento dos diputados del Frente Amplio solicitaron ayer un
pronunciamiento de la Contraloría sobre el acuerdo, mientras que el exDC René
Saffirio no descartó una acusación constitucional contra el ministro.
Incluso el Consejo de Guardaparques de
Chile vinculó la renuncia del director de Conaf en Valparaíso, Pablo Mira, a
una posible oposición de éste al proyecto, lo que fue negado por el organismo.
Sobre los posibles daños, Ward confirmó a
hoyxhoy que Conaf será el encargado de velar por el resguardo del parque
durante la intervención, obras que previamente fueron aprobadas por el Servicio
de Evaluación Ambiental en el año 2012 y la Superintendencia del Medio
Ambiente.
"Estas instituciones han velado para
que este proceso no atente en lo más mínimo el ecosistema de la isla",
aseguró el secretario de Estado.
Si se encuentra el botín sería repartido
entre el Consejo de Monumentos Nacionales y el descubridor.
Hoy x HOy
Diego Gotelli C.
jueves, 19 de septiembre de 2019
TRABAJADORES DESCUBREN TESORO DE MONEDAS DE ORO EN VIEJA CASA DE URUGUAY
ORO ... ORO ... ORO
Como en el Lejano Oeste, cuatro trabajadores hallaron en
una antigua vivienda de Uruguay un tesoro de monedas de oro, ahora en disputa
entre estos albañiles, los habitantes de la casa y un pariente aparecido a
última hora, informó el miércoles la prensa local.
De acuerdo con el periódico El País de Uruguay, el
hallazgo ocurrió en la ciudad de Minas, en el sur del país, cuando estos cuatro
hombres trataban de levantar una baldosa en un rincón de la casa, frente a la
cocina, y escucharon el sonido de metales al toque del cincel con una de las
monedas.
En esta localidad de 38.000 habitantes, la noticia corrió
como reguero de pólvora y según el diario, en pocas horas los locales hablaban
de un “tesoro” de millones de dólares, de monedas, joyas, barras de oro y hasta
del cofre en el que fueron encontrados.
La abogada de los albañiles, Teresa Méndez, señaló a El
País que sus clientes dicen que extrajeron “tres puñados de monedas”, mientras
que el defensor de la familia que habita la casa sostiene que el hallazgo fue
de 78 libras esterlinas de oro.
Los habitantes de la casa también alegan que el valor de
las monedas en el mercado es de unos 30.000 dólares (21 millones de pesos
chilenos aproximadamente), según un joyero local.
El origen del tesoro podría estar relacionado con un
antepasado de los actuales habitantes de la vivienda que murió de manera
repentina en 1930, una época en que la ciudad carecía de opciones para guardar
la riqueza en los bancos.
Mientras se resuelve el litigio judicial, la familia
decidió guardar las monedas en una caja de seguridad bancaria. Para el próximo
7 de octubre está prevista una audiencia de conciliación entre las partes en un
juzgado de Minas.
La abogada de los trabajadores sostiene que de acuerdo al
código civil, a sus clientes les correspondería la mitad del tesoro, pero su
contraparte considera que en estos casos los habitantes de la casa deben
quedarse con la totalidad del hallazgo.
Con el objeto de resolver el dilema acordaron ceder a los
trabajadores 14 monedas de oro, pero a última hora se ha presentado otro
familiar que reclama su parte del tesoro. Ahora la justicia tendrá que resolver
cómo se divide. biobiochile.cl
domingo, 5 de mayo de 2019
LA MENSTRUACIÓN DE LA DISCORDIA EN LICEO GALVARINO RIVEROS DE CASTRO (CHILOE-CHILE)
LA MENARQUIA ERA MOTIVO DE CELEBRACIONES EN COMUNIDADES INDÍGENAS
CASTRO (La Opinión de Chiloé)
— Controversia ha causado en la comunidad escolar del Liceo Galvarino Riveros
Cárdenas de Castro, y en cierto sector de la sociedad chilota, la instalación
(y posterior retiro) en el hall de acceso de tal establecimiento de una obra de
arte donde aparece una mujer indígena desnuda menstruando.
Aparentemente, fueron los
reclamos de varios apoderados —cuyos nombres La Opinión de Chiloé mantendrá en
reserva— los que habrían incitado a que la Corporación Municipal de Educación
avalara el retiro de la obra, decisión que sorpresivamente hizo que la pintura
trascienda a nivel público y que sea tema de discusión. Quizás, la molestia no
habría sido la imagen de la mujer mostrando su vagina, reclamo que sonrojaría
incluso al mismísimo Gustave Courbet y su L’Origine du monde visitado por
millones al año en el Museo de Orsay de París; tampoco habría sido la
representación de los senos, tema recurrente por milenios en el arte. No, lo
que en realidad habría «provocado» fue la representación de la menstruación de
una mujer perteneciente a pueblos originarios.
Según Alex Oyarzún Sánchez,
presidente provincial del Colegio de Profesores de Chile A.G., «invalidar un
producto de una acción pedagógica que solo buscaba plantear una mirada
diferente de historias, relatos y realidades se llama: censura» añadiendo que
«si ciertos sectores quieren darle un sentido provocador de denigración asuma
su interpretación, pero no pretenda imponer su mirada, pues de esa forma no
contribuye a fortalecer la tolerancia y la sana convivencia en una comunidad».
Luego, surgen varias
interrogantes sobre lo que pasó: ¿buscaban los estudiantes provocar? ¿Es la
sociedad castreña pacata o abierta? ¿Las autoridades que dirigen los destinos
de la educación pública en Castro (al mando del UDI Juan Vera) son muy
conservadoras? ¿Hay censura? ¿Los detractores entienden de arte o no? ¿Los
simbolismos de lo que representa menstruación para el mundo indígena se han
olvidado? Las respuestas pueden ser disimiles, contradictorias o discutibles,
pero eventualmente poco importan ya que la discusión se instaló develando que
la menstruación sigue siendo un tema tabú, algo que podría ser sorpresivo a
nivel antropológico en Chiloé porque refuerzan que el rico abanico de ritos
sagrados y prácticas que realzaban el poder femenino tras cada ciclo menstrual
ya están extintos.
¿Se adscribieron los
educandos, sabiéndolo o no, a las nuevas tendencias del arte femenino en el
mundo? La pintura no era un trabajo de Frances Cannon, Montana Kitching, Akino
Kondoh, Mayra Alpízar, Poppy Jackson o Liv Strömquist, sino que de estudiantes
del Liceo Galvarino Riveros Cárdenas que buscaban expresar la cosmovisión
indígena de la menstruación, todo en el marco de la Semana del Libro y la
Lectura.
¿Es o no es ofensivo?, los
argumentos a favor y en contra no parecen ser distintos a los expresados en
otras partes del mundo para pinturas similares. Dichos como «piensen en los
niños» son casi idénticos a los esgrimidos por algunos en sociedades
supuestamente más avanzadas como la sueca tras una masiva exposición de
Strömquist que mostraba mujeres desnudas menstruando en el famosísimo
Stockholms tunnelbana por ejemplo; o aseveraciones como «no es arte» son
iguales a las que otros realizaron al ver las obras de Kondoh en el Mizuma Art
Gallery de Tokio. El tema de la menstruación genera, aunque es extraño que eso
ocurra en Chiloé considerando la enorme carga simbólica ancestral que tiene
aquella.
Aunque el arte es subjetivo,
el discurso indígena es enormemente evidente al ver a esa mujer menstruando
sobre un campo iluminado por los ciclos lunares. Todo lleno de simbolismos
mítico-cosmológicos al ver la luna, la sangre en forma de río, el campo verde,
los árboles, el cielo estrellado o la joyería.
El trabajo parece evocar al
extinto baño purificador que recibían las niñas de sus madres a las orillas de
los ríos en su menarquia, ceremonia donde la ahora mujer recibía sus primeras
joyas (chawai que refleja su fertilidad) y se daba por entendido que había
alcanzado el conocimiento necesario para relacionarse con el ñukemapu; o bien
parece evocar la conexión o poder especial que tiene la mujer con la naturaleza
y la prolongación fecunda de su vientre con la tierra; o tal vez la sangre
sobre el campo sugiere la antigua tradición de recibir la primera menstruación
con paños y telas que después ser ofrendada a la tierra. Quién sabe.
Lo cierto es que, por ejemplo,
la llegada de la menarquia era causal de celebración, e incluso las/os machis
usaban esa sangre para pintar su kultrún gracias a su poder. Sin embargo, con
la creciente occidentalización de los pueblos originarios, las mujeres dejaron
de traspasar los conocimientos y ritos quedando la menstruación en el silencio,
en lo oculto.
jueves, 2 de mayo de 2019
DESCUBREN EN REINO UNIDO RETRATO INÉDITO DE LEONARDO DA VINCI
SU AUTOR UN AYUDANTE NO IDENTIFICADO
Un boceto inédito de un retrato de Leonardo da Vinci,
probablemente realizado por uno de sus ayudantes, fue presentado el jueves en
el Reino Unido coincidiendo con el 500º aniversario de la muerte del maestro
renacentista.
La obra, que se estima fue realizada entre 1517 y 1518,
es uno de los dos únicos retratos de Leonardo da Vinci hechos durante su vida
que han sobrevivido a través de los siglos. El otro, famosísimo, es obra de Francesco
Melzi, su discípulo más fiel.
Ambos serán presentados al público en una gran exposición
en Londres dedicada a Da Vinci en el Palacio de Buckingham del 24 de mayo al 13
de octubre, anunció en un comunicado el Royal Collection Trust, la organización
responsable de la conservación del patrimonio real.
Fue precisamente mientras llevaba a cabo una
investigación para preparar esta exposición cuando Martin Clayton, director de
pinturas y dibujos del Royal Collection Trust, identificó el inédito retrato entre
las numerosas obras de la colección.
El boceto fue “probablemente” realizado por “un ayudante
no identificado de Leonardo” en una hoja de papel de estudio, en la que también
hay bocetos de patas de caballo realizados por Da Vinci, explica el comunicado.
“Si comparamos este boceto con el retrato de Leonardo da
Vinci de Francesco Melzi, hay fuertes indicios de que también es una
representación” del maestro del Renacimiento, explica Clayton.
“Nariz elegante y lisa, la línea de la barba que sube
diagonalmente de la mejilla a la oreja, (…) pelo largo y ondulado”, detalla
citado en el comunicado.
En este dibujo, Leonardo da Vinci “tiene unos 65 años y
aparece un poco melancólico, cansado del mundo”, añade.
La exposición contará con otra primicia: los estudios de
manos efectuados por Da Vinci para “La adoración de los Reyes Magos”, una
pintura inacabada. Estos bocetos, que habían desaparecido con el tiempo, serán
visibles utilizando la tecnología ultravioleta.
El brillante pintor y científico, nacido en la localidad
italiana de Vinci el 15 de abril de 1452 de una relación ilegítima entre un
hombre rico y una campesina adolescente, murió el 2 de mayo de 1519 en Francia.
Agence France-Presse
sábado, 27 de abril de 2019
sábado, 20 de abril de 2019
jueves, 18 de abril de 2019
ATENCION: DÍA INTERNACIONAL DEL LIBRO
UNIVERSIDAD BERNARDO O' HIGGINS PROMOVERÁ TRUEQUE DE EJEMPLARES USADOS
La Feria del Libro de la UBO, abierta a toda la
comunidad, se desarrollará entre el 23 y el 24 en la Casa de la Cultura de la
Universidad Bernardo O´Higgins, ubicada en la calle Fábrica 1861, en la comuna
de Santiago
Con el objetivo de celebrar el Día Internacional del
Libro, la Universidad Bernardo O´Higgins
realizará el próximo martes 23 y
miércoles 24 de abril, la segunda
versión de la “Feria de la Literatura Chilena”.
Para incentivar la lectura, en el marco de la actividad
este año se realizará el “trueque de
libros usados”, con el fin de
fomentar el intercambio de textos y la
renovación de material de lectura en
estudiantes y vecinos de la comuna de Santiago.
Para la directora de Extensión e Imagen
Institucional de la Universidad Bernardo
O´Higgins, Claudia Vera, “es un gran logro poder realizar esta segunda versión
de la Feria de la Literatura Chilena, que pretende fomentar la lectura, dar acceso a ella a quienes tienen menores
posibilidades y, por supuesto, destacar
a autores chilenos. Queremos estimular un hábito tan importante como es leer,
aumentar el conocimiento y la imaginación en esta fecha en que se celebra el
Día Internacional del Libro”, destacó la académica.
El evento que se llevará a cabo entre las 10:00 y las
18:00 horas contará con diferentes actividades: teatro, conversatorios sobre
algunas ramas de la literatura y charlas de escritores como Cristián Arcos (autor de Estrellas Rojas,
Héroes) y Eugenia Prado Bassi (autora de El Cofré y Advertencias de Uso para
una Máquina de Coser); además, participarán los escritores emergentes Mónica
Drouylly Hurtado (autora de Retrovisor), Rodrigo Torres (autor de Nueva
Narrativa Nueva), Francisco Marín (autor de Desaparecer). También se desarrollará
un panel dedicado a potenciar los Clubes de Lectura, a cargo de Bibliotank y
Las Amikas.
La Feria del Libro de la UBO, abierta a toda la
comunidad, se desarrollará entre el 23 y
el 24 en la Casa de la Cultura de la Universidad Bernardo O´Higgins, ubicada en
la calle Fábrica 1861, en la comuna de Santiago (Metro Rondizzoni). Consultas a
extension@ubo.cl
Fuente: Publimetro
lunes, 15 de abril de 2019
MIGINGO: EL ARTE DE VIVIR APRETUJADO...
MIGINGO: ASÍ ES LA VIDA EN UNA DE LAS ISLAS
MÁS HACINADAS DEL MUNDO Y QUE ES DISPUTADA POR 2 PAÍSES
Migingo es el nombre que le dieron autoridades keniatas y
ugandesas a un trozo de tierra que está situado al medio del lago Victoria en
África. A simple vista, puede parecer que este lugar, empobrecido y con un
evidente hacinamiento, no es de interés para ninguna persona, pero lo cierto es
que ha tenido en vilo a estos dos países por dos décadas.
El tamaño de esta isla es de apenas 4000 metros
cuadrados, lo que equivale a la mitad de una cancha de fútbol. Allí habita una
comunidad de 131 personas, quienes tienen prohibido integrar a más habitantes
por un tema de espacio.
A simple vista se observa que la calidad de vida en la
isla es mala, pero el lugar representa un punto estratégico para la pesca de un
producto muy bien remunerado en África: la Perca del Nilo.
De acuerdo a un reportaje del medio español RT Noticias,
la extracción de este producto le significa a las familias una renta que va de
200 a 250 dólares por semana, lo que constituye casi 3 veces el sueldo mínimo
en países africanos.
Las casas en Migingo son construidas a base de zinc, lo
que las hace resistentes a la lluvia y les permite a los residentes ampliarse
en caso de existir condiciones.
En el lugar existen cinco bares que venden bebidas
alcohólicas, un salón de belleza, una farmacia, tres hostales para turistas y
cuatro prostíbulos, donde incluso es aceptado que trabajen esposas de
pescadores mientras ellos estén en sus funciones.
Hasta junio de 2018 existió una escuela primaria en
Migingo, pero esta fue cerrada por autoridades de Uganda, quienes indicaron que
aquella era una forma arbitraria de Kenia para proclamarse dueño de la zona.
Lo mismo ocurrió con una guardería infantil que estuvo en
la isla hacia noviembre del año pasado, la cual tuvo que ser clausurada para
evitar tensiones entre los dos países antes mencionados.
El turismo es otro aspecto que genera debate dentro del
lugar, ya que si bien existen hospedajes sobre el islote, sus habitantes no
quieren que existan instancias que permitan que la población se agrande.
De acuerdo al diario español El País, dentro de este
territorio está permitido que los “extranjeros” se queden solamente un día, por
lo que a más tardar a las 22:00 horas deben regresar a su país.
Junto con esto, los habitantes tienen prohibido anexar
nuevas personas a la comunidad de Migingo, la razón de esto es “cuidar la pesca
y economía local”.
Un reportaje del diario inglés The Guardian reveló que,
pese a ser un pequeño territorio, Migingo es considerado como un área
estratégica para Kenia y Uganda, los cuales se la han disputado durante 19
años.
El islote estaba deshabitado hacia el año 2000. En ese
entonces, nadie había dudado que le pertenecía a Kenia y que ese país tenía a
su cargo la administración.
No obstante, autoridades de Uganda comenzaron a demostrar
interés en el islote debido a que estaba deshabitado. En ese entonces, según el
citado medio, desde aquella nación intentaron hacerse con la propiedad
arguyendo que desde su vecino país no mostraban interés.
No obstante, Kenia respondió a la “provocación” enviando
pescadores de las costas más cercanas a Migingo. Si bien esta situación calmó
el ambiente por unas semanas, posteriormente los trabajadores indicaron que
habían sido desalojados por la fuerza por la policía ugandesa.
Esto provocó que Kenia decidiera desplegar sus fuerzas
armadas en Migingo, lo que hizo temer que en aquel lugar se produjera la
“guerra más pequeña de la historia”.
La tensión política y militar se mantuvo en la zona hasta
2009, ya que ambos países querían quedarse con las riquezas que proveía la
pesca de la Perca del Nilo, por lo que deseaban cobrar impuestos a los
trabajadores allí presentes.
Aquel año, agentes de la ONU y las iglesias oficiales de
ambos países instaron a las autoridades a buscar una solución pacífica y
mediante el diálogo conjunto, por lo que se creó una comisión entre los
estados.
Este equipo de abogados y técnicos ha estado estudiando
la propiedad de la isla desde 2010, pero se ha quedado entrampado descifrando
un documento británico de 1926, que sería clave para llegar a una
determinación.
Por otra parte, la situación de los recursos marinos
tampoco ayuda mucho, ya que los dos países tienen injerencia directa en el
desarrollo de la perca.
“Las aguas profundas donde pescamos están más en el lado
de Uganda, pero las aguas donde los peces se reproducen más están en el lado de
Kenia, por lo que tenemos que trabajar juntos”, explicaron autoridades de los
dos países.
¿Y qué dicen los residentes de Migingo?
Si bien la propiedad de Migingo sigue siendo un tema de
discusión, quienes allí habitan se sienten lejanos a las tensiones políticas y
sólo apuestan por trabajar en la pesca.
De acuerdo a un reportaje del medio español "La
Vanguardia", los primeros pescadores que llegaron a la zona fueron Dalmas Tembo
y George Kibebe, quienes nacieron en territorio keniano. Desde un comienzo, fueron estos dos hombres quienes
invitaron a sus familias y amistades más cercanas a poblar la zona, la cual
actualmente se compone de 131 habitantes.
Si bien actualmente el dominio administrativo le
corresponde a Kenia y Uganda, Tembo y Kibebe conformaron lo que se denomina un
“Senado Honorario”, siendo los dos únicos miembros de la organización, la cual
no es reconocida por los países antes mencionados.
Debido a la fructífera pesca que se da en el lugar, los
habitantes de Migingo deben pagar impuestos mucho mayores a Kenia y Uganda por
sus ingresos, situación que podría cambiar cuando se otorgue un fallo sobre la
propiedad del lugar.
En la actualidad, desde el interior no niegan el interés
de convertirse en un estado autónomo y tener su propia forma de gobierno,
aunque reconocen que eso resulta imposible debido a un tema territorial.
Por César Vega Martínez
Fuente: biobiochile.cl
jueves, 11 de abril de 2019
REMATAN EN CASI UN MILLÓN DE DÓLARES MOÁI SACADO POR BARCO
INGLÉS DESDE RAPA NUI EN 1868
Por casi un millón de dólares fue vendido el moái
kavakava, el que fue sacado desde Rapa Nui por la fragata inglesa “Topaze” en
1868.
En específico, el postor ofreció US$958 mil por la figura
($636 millones), cuyo monto original correspondía a 850.000 dólares, a lo que
se agregó la prima de venta correspondiente.
De acuerdo a lo señalado por El Mercurio, el precio del
kavakava abarcó un tercio de lo recaudado en la subasta de 71 objetos llevada a
cabo en París por la casa Christie’s, y que contempló figuras de arte
provenientes de África, Oceanía y América.
Por su parte, el alcalde de Rapa Nui, Pedro Edmunds Paoa,
lanzó críticas al Gobierno tras no poder obtener el artículo, indicando que
“contrasta con la pasión con que reclama el moái grande de piedra, que atrae
prensa porque está en Londres”.
En esa misma línea, añadió que “cuando se trata de uno
pequeño, pero de igual valor espiritual, nada. Mutis”.
Alto valor económico
“Los valores son altísimos”. De esa manera definió la
ministra de Cultura, Consuelo Valdés, la imposibilidad por parte del Gobierno
de hacerse parte de la subasta.
Asimismo, aseveró que “lo ideal es que el particular que
lo obtuvo lo done al Estado de Chile”.
La titular de Cultura no se detuvo allí, manifestando que
el escenario ideal sería que el moái regresara a Rapa Nui para permanecer en un
museo, agregando que lo ocurrido “nos duele”.
“Creo que el Gobierno debió pedirle a su embajador en
Francia que comunicara a Christie’s su preocupación por esta venta, y como
mínimo, pedirle que la detuviera”, acotó de manera más categórica Elizabeth
Marlowe, profesora de Historia del Arte de la Colgate University de Nueva York. Fuente: Biobiochile.cl
viernes, 22 de marzo de 2019
EINSTEIN Y SU LENGUA
LA HISTORIA DETRÁS DE LA ICÓNICA FOTOGRAFÍA DE ALBERT
EINSTEIN MOSTRANDO LA LENGUA
El impulsor de la teoría de la relatividad general,
Albert Einstein, es uno de los científicos más importantes y populares del
siglo XX. El ganador del premio Nobel de Física de 1921 ha trascendido más allá
de las ciencias, convirtiéndose incluso en un ícono de la cultura pop.
Su rostro se puede ver en una gran variedad de productos,
los que van desde tazas hasta prendas de vestir, como poleras.
Sin duda, una de las fotografías del físico que más se ha
popularizado en el último tiempo es aquella en la que aparece con su cabello
despeinado y mostrando su lengua a la cámara.
¿Cómo se gestó esta fotografía? ¿Realmente el científico
alemán nacionalizado estadounidense hizo esa pose?
Tal como recoge el sitio norteamericano Curiosity, la
imagen fue tomada en 1951 por un fotógrafo de la agencia de noticias United
Press International, llamado Arthur Sasse.
En marzo de ese año, Einstein se encontraba celebrando su
cumpleaños 72 en el Princeton Club de Nueva York, acompañado de Frank
Aydelotte, director del Instituto de Estudios Avanzados de EE.UU (lugar en el
que el físico trabajaba) y la esposa de este último, Marie Jeanette.
A esas alturas, Einstein ya gozaba de una enorme fama
gracias a sus trabajos y aportes a las ciencias, razón por la que diversos
periodistas y reporteros se apostaron en las puertas del lugar.
Tras culminar la velada, el científico posó pacientemente
frente a las cámaras de los fotógrafos, hasta que finalmente se dispuso a
retirarse.
Cuando ya se encontraba en el vehículo listo para ir a
descansar, Sasse le pidió que sonriera para una última instantánea. Ya sea por
el cansancio, o simplemente hastiado de la persecución de los reporteros,
Einstein lo miró fijamente y le sacó la lengua.
Luego de volver a la agencia con la fotografía, hubo un
intenso debate respecto a si era correcto publicar la imagen o no.
Lo anterior, debido a que algunos editores consideraban
que esta podría ofender a Einstein, a quien era usual verlo bajo un tono de
formalidad y sobriedad.
Finalmente decidieron divulgarla, y de inmediato comenzó
a dar la vuelta al mundo. Para la sorpresa de Sasse, el físico no sólo no se
molestó, sino que fue de su total agrado.
Tan así, que mandó a pedir nueve copias, las cuales firmó
y regaló a algunos de sus amigos más cercanos.
De esta manera, y sólo cuatro años antes de su
fallecimiento, el notable físico dejó una postal que perdurará para siempre.
Cabe destacar que una copia de la famosa foto con la
firma del científico se vendió en 2017 por 125.000 dólares, cifra equivalente a
unos 83 millones 500 mil pesos chilenos.
En aquella oportunidad, la casa de subastas Nate D.
Sanders no dio a conocer la identidad del comprador.
Por su parte, la Universidad Hebrea de Jerusalén se vio
beneficiada por la venta, debido a que Einstein legó su propiedad, incluyendo
el uso de su imagen, a la institución.
Fuente: Biobiochile
Por Camilo Suazo
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